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蛇对风说：“我驱动我的脊柱和腰而行，像是有脚的样子。
如今你呼呼地从北海掀起，又呼呼地降临南海，却没有留下有足的形迹，这是为什么呢？”
风说：“是的，我呼呼地从北海来到南海。
可是人们用手来阻挡我而我并不能吹断手指，人们用腿脚来踢踏我而我也不能吹断腿脚。
即使这样，折断大树、掀翻高大的房屋，却又只有我能够做到。”
所以说，只有追随自然之道，不在小处争胜，才能获得更大的胜利。
获取大胜，唯有圣人才能做到。
孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不惙。
子路入见，曰：“何夫子之娱也？”
孔子曰：“来！
吾语女。
我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。
当尧、舜而天下无穷人，非知得也；当桀、纣而天下无通人，非知失也；时势适然。
夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也；陆行不避兕虎者，猎夫之勇也；白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也；知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。
由，处矣！
吾命有所制矣！”
无几何，将甲者进，辞曰：“以为阳虎也，故围之；今非也，请辞而退。”
【译文】
孔子周游到了卫国的匡地，卫国人层层包围了他，可是孔子仍在不停地弹琴唱歌。
子路入内见孔子说：“先生为什么这么欢快呢？”
孔子说：“来，我告诉你为什么。
我想摆脱困窘蔽塞的情况已经很久了，可总也无法免除，这就是命运啊。
我想寻求通达也已经很久了，可总也无法遂愿，这就是时运啊。
在尧、舜统治的时代，天下没有一个困顿潦倒的人，并非因为人人都才智过人；当桀、纣统治的时代，天下没有一个通达的人，并非因为人人都才智低下。
这都是时运造成的。
行于水上而不躲避蛟龙，这是渔夫的勇敢；行于路上而不躲避猛兽，这是猎人的勇敢；刀剑横在眼前，却仍视死如归，这是壮烈之士的勇敢。
懂得困厄潦倒乃是命中注定，知道顺利通达乃是时运造成，面临大难而不畏惧，这就是圣人的勇敢了。
仲由啊，你还是安然处之吧！
我命中注定要受此劫难啊！”
没过多久，卫国的将官走了进来，深表歉意地说：“大家以为你是阳虎，所以才包围了你；现在知道你不是阳虎，请让我向你表示歉意，我这就撤离部队。”
公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。
今吾闻庄子之言，茫焉异之，不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方？”
公子牟隐几大息，仰天而笑曰：“予独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！
出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖。
赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。
还干蟹与蝌蚪，莫吾能若也。
且夫擅一壑之水，而跨跱坎井之乐，此亦至矣。
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