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他的脸色恢复了少年人应有的红润，气息沉稳内敛，眼眸清澈明亮，只是偶尔深处会掠过一丝与年龄不符的沉郁与坚毅。
连续四十九日非人的折磨，如同最残酷的锻打，褪去了他孩童的稚嫩，淬炼出一块初具锋芒的璞玉。
这一日清晨，海风微咸，朝霞将海面与岛屿染成一片绚烂的金红。
张道陵与法显，不约而同地来到了岛屿东侧最高的海崖之巅。
崖顶平坦，只有几块被海风磨去棱角的灰白色巨石。
一边是万顷碧波，浩渺无垠，连接着未知的远方；一边是仙岛灵秀，古木葱茏，弥漫着生机与道韵。
此地仿佛是天、地、海、陆，自然与道法交融的绝佳之处。
张道陵与法显相对而坐，中间隔着一块平滑如镜的石面，上面放着两只粗陶茶碗，热气袅袅，是岛上的野茶。
徐道覆侍立在张道陵身后侧，沉香则被允许坐在稍远一些的石块上旁听。
哪吒抱着一杆随手折来的翠竹，躺在更远处一块凸出的岩石上，翘着腿，眯眼看着天空流云，看似心不在焉，耳朵却微微动着。
李靖如标枪般立在崖边，面向大海，背影透着一股生人勿近的冷硬，但显然也在倾听。
海风拂过，带来浪涛拍岸的永恒节奏。
“大师西行一十三载，遍历诸国，求取真经，所见所闻，必对天道人事有崭新感悟。”
张道陵率先开口，声音平和，如古琴初调，“尤其历经西域诸国，目睹胡汉交错、佛国与俗世交融。
依大师之见，佛法普度，能否解我中土这三百年来，南北分裂、胡汉相斫、百姓如刍狗般的死结？”
法显双手捧着茶碗，目光悠远，仿佛穿越了时空，回到那漫漫黄沙与异国伽蓝之中：“阿弥陀佛。
贫僧所见，战乱饥馑，确为众生共业所感。
然佛法慈悲，不分胡汉，皆可度化。
于北天竺、罽宾等地，贫僧见佛法流传之处，不同种姓、族裔之人，同听佛陀教诲，共守清凈戒律，杀伐之心确有消减。
胡人君王，若真心皈依，以佛法教化子民，倡‘不杀生’、‘慈悲喜舍’，或能稍减暴戾之气，为治下之民争得喘息之机。
佛法所倡因果业报、轮回转世之说，让今生无可逃避之苦厄者，存一份来世之望，或能于绝望中得些许心灵慰藉，不至尽数化为怨毒暴虐。
此乃‘治心’。”
“治心……”
张道陵缓缓重复，目光投向北方，仿佛能穿透千山万水，看到那片沦丧于铁蹄与烽烟的中原故土，“大师慈悲为怀，欲以佛法消弭仇恨，建立人心秩序，贫道钦佩。
然……”
他话锋一转，语气沉凝如石，“若那胡人君王，一面礼佛建寺，一面仍行掳掠屠城、分民为奴之实，以佛寺装点门面，用轮回之说安抚顺民，实则巩固其掠夺而来的权位，又将如何？百姓今生为牛马，血肉已被啖尽，仅凭一句‘来世福报’，这怨气……当真能平复么？我道家经典有云：‘天地不仁，以万物为刍狗。
’此非言天地冷酷，乃是说天道视万物平等。
而今人间，某些存在，却自觉高人一等，视他族百姓如草芥猪狗，这绝非天道！”
沉香的心猛地一揪。
他想起了父亲刘彦昌和伯伯刘裕讲述的北方见闻，想起了京口和建康那些从北地逃难而来的流民眼中的恐惧与麻木。
胡人贵族圈占土地，汉人百姓沦为“田奴”
、“营户”
，动辄杀戮，确如猪狗。
法显拨动念珠，长眉低垂：“天师所言，正是人间至痛。
此乃‘帝王佛法’与‘众生佛法’之别。
君王以佛谋权，非佛之过，乃人心之贪。
佛法根本，在于启发每个众生本具之佛性，认清痛苦根源在于内心执着，而非外族标签。
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