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在另一方面，既然小说这样生产出来了，读小说的人就可能照着小说来理解生活，进而操作生活，于是不离婚的也离婚了，不**的也**了，生活照着这些人生蓝本进一步被改造。
小说与生活就出现互相复制，循环复制，由实到虚，由虚到实，最后怨男怨女满天下，都是苦大仇深水深火热。
（众笑）你说这不是真实的生活吗？是的，这就是真实的生活，但很大程度上是符号运作的一种结果。
我想我的意思不会被大家误解。
我不是说**和离婚不能写。
我完全赞成写，而且相信能写出好作品、大作品。
今天下午在这里演讲的方方就写过这些题材，称得上一个高手。
但中国在进入二十一世纪以后我们最揪心的问题、最痛心的问题、最让我们感动和兴奋的事情就只有离婚和**？是什么东西在使文学写作的眼光变得狭隘和封闭起来？使一心求新的文学写作反而变得雷同和重复起来？
符号的生产和消费风云变幻，排山倒海，盘根错节，翻天覆地，形成一个绚丽而虚幻的旋涡，很可能使我们丧失一种价值清理和价值重建的定力。
这是我们人生面临着的一场新考验。
刚才主持人谈到了我的近作。
简单地说，我写过一部小说叫《马桥词典》，主要是研究语言作为一种符号它是怎样介入我们的人生的。
今年我又出版了一本书叫《暗示》，它与《马桥词典》有点区别，是研究具象作为符号是怎样介入我们的人生。
两本书都是我对生活符号化的一些感受和思考，欢迎同学们批评。
最后，我想说的是，现在中国有不少优秀作家，但也有部分作家的状态不能让人满意。
作家们现在房子越住越大了，钱拿得越来越多了，然后，很多人满足于在一种模式化的生活中，一种流行化的思维观念中，舒舒服服地搓搓麻将、泡泡妞、出出镜、开开会，保守化和庸俗化的趋势出现，对现实的敏感性和批判力正在流失。
我希望在更年轻的朋友中，出现一些更有生气和功底的作家和批评家，给整个中国文坛增添活力。
就说到这里吧。
合与会者问（选录）
问：韩先生您好，现在的作家是不是太多了？在您的心目中什么样的人才能真正成为作家呢，有几部通俗的小说发表就是作家了吗？
答：我觉得这位同学提出这个问题，巳经暗示了一种态度，对作家有很高的标准。
我很赞成把作家的标准抬高一点。
发表几篇通俗小说就算作家吗？这要根据不同的情况才能做出不同的回答。
比方说我曾经当海南省作家协会的主席，协会要团结广大作家，包括发表几篇通俗小说的作家，哪怕在报纸上发表几个“豆腐块”
，也得承认和团结。
但在我心目中一个好的作家，当然不能满足于这样。
问：您怎么看待中国当代文学在世界文学史上的地位与问题？
答：中国当代小说二十世纪八十年代后在欧美汉学界的地位迅速提高，这对小说家来说是非常幸运的，甚至比诗人、评论家更幸运，比理论界更幸运。
中国的理论著作要翻译出去，要进入西方的图书市场，好像不是那么容易的。
但是中国小说很容易进入西方的图书市场，而且这个势头越来越强。
当然，不能由此就说中国当代文学的地位就很高，据实而论，还是偏低。
为什么？因为作品的质量还有缺陷，翻译也有障碍，还需要有更多一流人才进入汉学界。
西方评奖，比方说评诺贝尔文学奖，西方参评的很多是原本，但中国作家参评的是翻译本。
这是一种不平等竞争。
中国文学地位的真正提高，还须等待有更多更好的作品，同时还须等待中国国势强大，等待世界上有更多的人来学习中文。
显然，我们离这一天还非常遥远。
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