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方济各认出这少女名叫克拉拉，是一个阿西西贵族的女儿。
她渴望献身于宗教生活，可是她正被迫进入世俗的婚姻，恳求方济各把她藏起来。
他若这么做，会卷入诱拐罪，更不必说使自己和众兄弟面临毁灭性的丑闻。
然而他毫不犹豫，亲自为她剃发；凭借教皇授予他的权威，他接受她加入方济各会。
然后他找到一个隐蔽处，让她跟本笃会[192]修女住在一起。
当克拉拉的妹妹、不久又有其他妇女和姑娘等与克拉拉会合时，那儿又建立了“贫穷克莱尔”
——仿效阿西西贫穷兄弟会的姐妹会。
可是世界前进的步伐比圣人穿凉鞋的脚步来得沉重。
方济各随后加入了第五十字军[193]，到埃及向穆斯林布道福音。
这支十字军浩浩****地向埃及进发。
奥地利公爵、匈牙利国王、布里恩的约翰、圣殿骑士[194]、意大利骑兵、威尼斯商人及他们的船只，全都在那儿，教皇的代表任总司令。
但嫉妒出现了，没有一个士兵愿意服从牧师的命令。
罗马教皇的总司令的主要目标，变成跟苏丹王[195]的大笔金钱和解。
十字军的道德虚伪令方济各震惊。
威尼斯人到那儿只是为了获利，圣殿骑士只是为了血染他们的宝剑，而普通士兵只是为了得到战利品。
因此，方济各极力主张，可以接受苏丹王提出的向基督教徒归还圣地[196]换取和平的条件。
这引起十字军战士的盛怒。
可是急躁的教皇总司令于1219年8月28日发出进攻的信号，基督教军队大败。
方济各手无寸铁，光着脚丫带领他那一小队托钵修士，越过滚烫的沙漠，向着正陶醉于胜利中的敌军走去。
敌军用棍子和石块袭击他。
他最终被带到埃及和叙利亚的苏丹、真主的庇护者和保教功臣马利克·阿尔卡米尔跟前。
这是一个比50条古比奥的狼还可怕的人物。
方济各有什么东西能够驯服这动物一般的人呢？我们只知道他只给这位着迷的、尊重人的、异教徒的君主布道了3次。
也许，苏丹王把手无寸铁的方济各送回基督教营房，只是希望这位虔诚的修士会把十字军战士变成更善良的基督徒。
经苏丹王的许可，方济各被允许参观圣墓、拿撒勒和伯利恒——所有第五十字军的战士只有他一人达到目标。
我感到纳闷，是不是方济各在伯利恒有着他最离奇古怪的灵感？因为1223年圣诞节假期回到格雷乔之后，他造了一个微型的马槽，他在马槽里填上稻草，他让木雕艺人雕刻了圣婴、圣母、公牛、毛驴、牧羊人和皮肤浅黑的东方国王等上了漆的雕像。
因此，方济各将圣诞节提升为爱的节日，带着对心中像一支金色的蜡烛那样闪闪发光的幼年基督雕像的崇拜——在此之前圣诞节只是一个特别的大弥撒。
同时，“贫穷兄弟”
的数量正在增加。
一些皈依者吵吵闹闹地要求更实际的生活方式。
为什么他们必须在马路上流浪、像演员似的在城市的大街上表演？为什么他们必须住在简陋的小屋？为什么他们不许接受慈善目的的金钱？为什么他们不许成为被委任的牧师？为什么他们不能为他们的组织接受某一教规、行为准则和正式的法令？有些托钵修士坚持说方济各太单纯了，无法独自管理方济各会。
教会也担心，方济各会修士现在已发展到1200人；来日他们可能是12000人。
清除卑劣的家伙的唯一途径，就是按照很好地试验过的修士的思路组织他们。
方济各甚至也知道必须采取些什么办法——人们称他们是方济各会修士，但方济各几乎没有见过他们（人实在太多了），也看不出他们的内心，更不能预见他们的行动。
唯一的办法是要求教皇授予方济各修士教规，并任命一位官方顾问。
接着，方济各让教会来组织方济各会，而自己却退出来。
他抓住皮尔特罗兄弟的手，宣布他为方济各会神父。
“我本该照料你们，可是我的健康不允许。”
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