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廿三灭蜀:三国鼎立格局破裂坚定的主战派:继承诸葛亮遗志的姜维
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蜀国的政治模式与魏、吴两国都不同,刘备死后,蜀国实际上就是虚君政治,皇帝刘禅对国家大政方针几乎没有任何影响力。
诸葛亮去世后,蜀国不设丞相,以大将军为实际领袖。
魏、吴两国也都出现过君主权力被架空的事实,与蜀国有所差异。
魏、吴两国都有跋扈嚣张的权臣,甚至行废立皇帝之事,而蜀国历任大将军都比较公忠体国,没有出现严重的内部斗争,因而也没有血腥的杀戮。
在魏、吴两国内乱频频之际,蜀国能独善其身,不能不说是得益于诸葛亮的高瞻远瞩。
这位权倾帝国的丞相指定了下两任接班人:蒋琬与费祎。
此二人虽非雄才大略之辈,然而品行正直,他们谨小慎微的政策虽毫无扩张性可言,但保住自家一亩三分地还是可以的。
公元247年(蜀汉延熙十年),姜维升迁为卫将军,与大将军费祎共录尚书事,执掌中枢大权,在实际上确认他作为接班人的地位。
这里我们必须注意到,与魏、吴两国权臣搞世袭制不同,蜀国推行的是任人唯贤的制度。
诸葛亮没有把大权交给自己的儿子,同样,蒋琬、费祎也没有。
姜维能在蜀国军界、政坛崛起,多多少少沾了诸葛亮的光。
诸葛亮初伐魏国,时任天水参军的姜维前来投诚,深受其器重。
诸葛亮称他为“凉州上士”
,认为他“忠勤时事,思虑精密”
“敏于军事,既有胆义,深解兵意”
。
诸葛亮并不喜欢只知打打杀杀的武将,一名优秀的军官,比砍杀更重要的是要有知识、有信义、有谋略。
简单地说,诸葛亮心中完美将领的形象就是儒将,像乐毅那样将军,仁、义、礼、智、信一样不缺。
能达到诸葛亮标准的,或许只有姜维一人。
杨仪有很强的组织能力,但心胸狭隘;魏延极具军事天才,却没有大局观,为报私仇差点令蜀军陷入灭顶之灾。
这两个人,在人品上都有欠缺。
另一名重要将领、无当军首领王平有勇有谋,也有责任心,但文化水平太低,认得的字不超过十个,没办法成为一把手。
我们来看看时人对姜维的评价。
郤正曾在蜀国为官,对姜维是比较了解的,他这样说:“姜伯约据上将之重,处群臣之右。
宅舍弊薄,资财无余,侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱。
衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽。”
伯约是姜维的字,郤正说姜维位居上将军,地位比群臣要高,但是从不敛财,既不贪财,也不好色,着实非常难得。
郤正还说:“如姜维之乐学不倦,清素节约,自一时之仪表也。”
姜维好学不倦,生活上又很简朴,所以他的口碑是相当好的,你想在品行上找他的缺点,不容易找到。
诸葛亮十分器重姜维,正是因为他文武双全兼品行端正,在蜀军将领中,没有一个人像姜维那样在各方面都无懈可击。
诸葛亮去世后,蜀军两大将领杨仪与魏延内讧最终都死于非命,姜维的地位得到进一步加强,为后来掌权奠定基础。
蒋琬、费祎当权时期,蜀国一改诸葛亮积极进取的政策,趋于保守。
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