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这场战役的实际发生地点并非在大桥上，而是在其北边的陆地上。
君士坦丁的军队正好聚集在一座小山脚下，高处便是利维娅的郊外庄园。
当时，君士坦丁已经取得了一连串的胜利，马克森提乌斯非常担忧，甚至把象征自己身份的物品埋在了帕拉蒂诺山上。
2006年，考古学家们在那里发现了这些东西，其中最重要的一件是马克森提乌斯的权杖，那也是唯一出土的罗马皇帝权杖。
这类权杖通常是0.6~1米的象牙棒托着圆球或老鹰。
马克森提乌斯的权杖顶端有一个象征地球的蓝色圆球，固定在黄铜合金的底座上。
为了把君士坦丁挡在城外，马克森提乌斯拆除了米尔维安大桥的部分构件，使其无法通行。
接着，他又改变了主意，决定出去跟君士坦丁作战，于是他命人搭起了一座浮桥作为替代。
马克森提乌斯率领军队投入战斗，结果遭遇惨败。
他打算退回城里避难，但是桥上挤满了逃亡的人群，他不慎落入水中，穿着盔甲淹死了。
事后，马克森提乌斯的尸体被冲到了岸上。
马克森提乌斯和君士坦丁是内兄弟，但两人却毫不犹豫地展开了殊死搏斗。
而且，当人们用标枪挑着马克森提乌斯的首级在罗马游行时，君士坦丁也没有表示反对。
后来，马克森提乌斯的首级还被送往北非，以便向那里支持他的人证明他已经身亡。
对于福斯塔而言，这又是一个沉重的打击，她的父亲和哥哥皆为她的丈夫所害。
君士坦丁占领了罗马，更重要的是他改变了罗马。
他向全世界宣布，他现在是基督教教会的朋友。
实际上，他自己就是基督徒。
君士坦丁是如何走到这一步的？成为基督徒对他来说意味着什么？这些问题勾勒出一个迷人的故事，在学术界引起了广泛的讨论。
君士坦丁的信仰转变
从公元312年之前的几年开始，君士坦丁便拒绝对基督徒进行迫害。
在这方面，他效仿了父亲的做法，而君士坦提乌斯并非基督徒。
不过，海伦娜可能是基督徒。
现存关于君士坦丁生平最重要的文献则持相反态度，坚称是皇帝让母亲改信了基督教[552]。
但是，后来的教会历史学家都认为是海伦娜把儿子培养成了基督徒[553]。
这些作者都有自己的目的，很难判断真相究竟是什么。
至少我们可以确定，如果君士坦丁希望母亲改变信仰，那么基督教对他来说显然意义非凡，而如果他在乎她的宗教信仰，那么母亲对他来说无疑十分重要（不管是情感上还是政治上）。
到了君士坦丁执政后期，海伦娜依然在罗马世界的基督化过程中发挥着关键作用。
公元310年，也就是米尔维安大桥战役的两年前，君士坦丁及其军队在午后的天空中望见了令人惊叹的景象：日晕，即一轮光圈环绕着太阳。
此事发生在高卢的一座阿波罗神庙附近，阿波罗便是太阳神，但也有观点认为那座神庙供奉着另一位罗马神明——“无敌者索尔”
[2]（拉丁语为“SolInvictus”
）。
这是君士坦丁的父亲君士坦提乌斯最喜爱的神明，尽管它被引介到罗马的时间并不长，彼时奥勒良皇帝在东部的叙利亚打仗，看到了一位保佑他获胜的当地太阳神。
年轻的君士坦丁相信自己与太阳神有着特殊的关系，但是他不确定该如何解读高卢上空出现的壮观景象。
他咨询了许多智者，包括基督教的主教。
他们向他保证，这个景象并非来自太阳神，而是基督发出的征兆。
在福音书中，耶稣形容自己为“世界之光”
[554]，而且马太也说耶稣的脸庞像太阳一样闪耀[555]。
早期的基督徒认为基督是照亮精神的光源。
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