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当康茂德登基时，他年仅十八岁，表现得就像一个少年突然摆脱了父亲的束缚，再也没有人给他设定可怕的高标准，要求他自律和负责了。
他放弃了马可领导的北方战争，跟敌人达成了协议。
他回到罗马，把公务交给别人处理，自己却投身于哲学的反面：血腥运动。
康茂德英俊、健壮而又虚荣，自比为大力神赫丘利。
他为自己的角斗技术感到骄傲，并且真的在竞技场上参加过比赛。
康茂德慷慨地赏赐士兵，颇受军队欢迎，他又通过向元老征税和让货币贬值的手段筹措资金，频繁地举行竞技比赛，从而赢得了人民的支持。
但是，罗马的精英阶层不愿忍受一个堕落的暴君威胁他们的生命和财产，侮辱他们的尊严。
有一些人试图刺杀他，结果都以失败而告终，并招来了残酷的镇压。
最后，他的情妇和亲信策划的一场阴谋成功了。
在他们的命令下，一个陪伴康茂德摔跤的角斗士在他洗澡时掐死了他，那是公元192年12月31日，也就是新年前夕。
马可家族的统治到此结束，而五贤帝的时代早在十二年前便随着马可的去世落下了帷幕，这也表明了帝国的体制有多么脆弱。
正如马可所发现的一样，罗马无法控制的力量会不断带来危险：边境外数百千米的蛮族迁徙，发源于遥远地区的恐怖瘟疫，还有帕提亚王朝反复萌生的野心，都会给罗马造成巨大的压力。
马可的统治经历还提醒我们，罗马帝国是一个军事君主国。
无论皇帝颁布多少英明的法令，无论他跟元老院的关系有多么融洽，到头来，他都得依靠军队。
没有哪位皇帝可以防止政变或叛乱的发生，而且没有哪个边境会永远太平，只有合格的皇帝领导精壮的部队，才能抵御外敌入侵。
有哲学家做皇帝是一件幸事，尤其是这位皇帝还能力超群，足以把自己变成一名优秀的将领。
然而，动**的时代也需要一个对家族冷酷无情的男人。
一位铁石心肠的统治者可能会抛弃像康茂德那样的儿子，选择一名更好的继承人，比如马可的女婿庞培亚努斯。
不过，这恐怕会导致内战爆发，毕竟罗马的王朝制度只具备一定的灵活性。
实际上，在康茂德的闹剧之后，内战还是爆发了。
这场漫长而血腥的争斗把另一个了不起的男人推上了皇位，但是他没有马可的远见卓识。
像马可那样伟大的人物又过了一个世纪才重新出现。
在此期间，新的灾难陆续降临，从涅尔瓦到马可之间的美好岁月仿佛变成了一段遥远的回忆，甚至是虚幻的传说。
[2] 自助书（self-helpbook）：旨在引导读者解决个人问题的书籍。
[3] 哲学家国王（phil）：柏拉图心目中最理想的统治者，热爱知识，睿智可靠，而且愿意过简单的生活。
[4] 常春藤盟校（IvyLeague）：由美国东北部地区的八所私立大学组成的联盟，成立于1954年，这八所大学分别是布朗大学、哥伦比亚大学、康奈尔大学、达特茅斯学院、哈佛大学、宾夕法尼亚大学、普林斯顿大学、耶鲁大学。
[5] 上师（guru）：直译为“古鲁”
，源于梵文，本意为“导师、专家、大师”
，在耆那教、印度教、锡克教和藏传佛教中都有这个概念，大致相当于精神导师。
[6] 安娜·盖勒利娅·福斯蒂娜：指小福斯蒂娜，跟她的母亲大福斯蒂娜同名。
[7] 亚马孙人（Amazones）：希腊神话中的一个女战士部落，据说居住在小亚细亚地区。
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