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韦斯巴芗把提图斯推到舞台的中央，让小儿子图密善在一旁做好准备。
通过这种方式，他充分强调了现有的优势，并尽量弱化自己的缺点，即年龄——他已经六十一岁了。
那可能会引起强烈的担忧，毕竟帝国已经厌倦了短暂的统治。
韦斯巴芗提出了一套完整的交易计划，仿佛在对罗马说：“如果接受我做皇帝，你就会得到一个稳定的王朝。”
在此之前，没有哪一位罗马皇帝能够成功地把王位传给自己的亲生儿子。
提图斯在韦斯巴芗和穆基亚努斯之间扮演着经纪人的角色。
塔西佗曾写道：“即使面对穆基亚努斯这种人，提图斯也能凭借自身的性格和作风将其吸引过来。”
[234]穆基亚努斯声称，他没有必要做皇帝，因为就算成了皇帝，他也要收养提图斯作为自己的继承人[235]——而提图斯很快就会追随韦斯巴芗的脚步，登上权力的顶峰。
一个罗马化[236]的犹太家族
至于那个罗马化的犹太家族，其态度也许显得出人意料——韦斯巴芗和提图斯竟然会拥有杰出的犹太支持者。
毕竟，他们镇压了犹太起义，洗劫了耶路撒冷，破坏了圣殿，还奴役、驱逐并杀害了大批犹太人。
拉比文献[5]称提图斯是“邪恶之人，以及邪恶之人的儿子”
[237]。
不过，许多犹太人都反对那场暴动。
他们痛恨罗马，但是认为叛乱注定会失败，因此不愿参与其中。
其他犹太人，尤其是上层阶级的犹太人，更害怕贫穷的犹太同胞，而非勇猛的罗马军团，所以他们也支持罗马。
提图斯通过父亲结交了许多犹太朋友，有一些人早在克劳狄乌斯和小安东尼娅的时期便已经认识韦斯巴芗了。
他们当中有一位罗马公民，名叫提比略·尤利乌斯·亚历山大，来自埃及亚历山大城，出身于一个显赫的犹太家族。
在辉煌的军事和政治生涯中，他曾短暂地担任过犹太总督。
从公元66年开始，作为埃及总督，他掌握着罗马最富庶的行省以及最重要的粮仓，尼罗河谷地每年都要向罗马输送粮食。
提比略·亚历山大控制着两个军团，跟穆基亚努斯一样，他也有希望做皇帝，甚至比穆基亚努斯登基的可能性更大。
因为他的前任弟妹尤利娅·贝勒尼基和她哥哥马尔库斯·尤利乌斯·阿格里帕颇具影响力，他们二人也都是地位较高的犹太人兼罗马公民。
这对兄妹的曾祖父便是声名狼藉的大希律王。
他曾统治过犹太地区，但是后来罗马人将这一地区变成了自己的行省。
尤利乌斯·阿格里帕勉强接受了一个较小的王国，那个地方位于如今以色列和黎巴嫩的北部，同时他还拥有耶路撒冷圣殿的管辖权。
阿格里帕成了提图斯的朋友，并在公元68—69年跟随提图斯去觐见加尔巴。
不过事实证明，他的妹妹甚至比他更重要。
贝勒尼基曾嫁给提比略·亚历山大的弟弟，然而新郎在婚礼之后很快便去世了。
她又嫁给了两位东方国王，而他们俩也都死了。
尽管她继续在人生的道路上前进，但是这两个姻亲家族始终关系密切。
最终，贝勒尼基作为共治者，协助单身的兄长尤利乌斯·阿格里帕国王处理政务。
他送给她一颗璀璨夺目的钻石，这引起了人们的注意，也招来了关于**的恶毒谣言。
贝勒尼基野心勃勃，而且具备政治头脑。
她虽然爱国，却也颇为务实。
公元66年，她亲眼见证了罗马人在耶路撒冷犯下的罪行，并冒着生命危险试图阻止他们。
不过，她和尤利乌斯·阿格里帕都坚决反对犹太人违抗不可战胜的罗马。
他们努力劝说犹太民众放弃起义，尤利乌斯·阿格里帕还发表了一次演讲；两人声泪俱下，但是徒劳无功。
暴徒烧毁了他们的宫殿，抢走了他们的一小部分财产。
阿格里帕和贝勒尼基始终遵守罗马的命令，尤其是服从来到犹太地区的军团指挥官及其儿子。
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