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我非见见他不可。”
高尔同跟着他到屋子里。
院长、甘嘉篷小姐、圣·伊佛神甫,还有几个邻居,都在救护一再晕厥的青年。
秘书对他说:“我造成了你的不幸,我一定要补赎。”
天真汉第一个念头是杀了他再自杀。
这是最恰当不过的办法。
无奈他手无寸铁,又受着监视。
圣·波安越遭到众人的拒绝、责备、厌恶,那都是咎有应得,他也并不生气。
时间久了,一切都缓和下来。
后来由于特·路伏大人的提拔,天真汉成为一个优秀的军官,得到正人君子的赞许。
他在巴黎和军队中另外取了个名字。
他是个勇敢的军人,同时也是个不屈不挠的哲学家。
他讲起这件事,老是不胜悲痛。
但讲出来对他倒是一种安慰。
他到死也没忘了多情的圣·伊佛。
圣·伊佛神甫和院长,每人得到一个收入优厚的教职。
甘嘉篷小姐觉得侄儿当军人比当修士体面多了。
凡尔赛的那位信女除了钻石耳环,还到手另外一件漂亮礼物。
万事灵神甫收到几匣巧克力、咖啡、糖食、蜜渍柠檬,和两部摩洛哥皮精装的书,一部叫作《克罗赛神甫的默想》,一部叫作《圣徒之花》。
好好先生高尔同和天真汉住在一起,到老都交情极密。
他也得了一个教职,把特殊的恩宠和诸如此类的理论,统统忘了。
他所采取的箴言是:患难未始于人无益。
可是世界上多少好人都觉得患难于人一无裨益!
[1]圣·邓斯顿为历史上实有的人物,生活于10世纪,为英国主教兼政治家。
死后被奉为圣者。
[2]该时法王路易十四为支援雅各二世夺回英国王位,方与英国宣战。
[3]圣·奥古斯丁(354—430),基督旧教中最伟大的宗教家、神学家。
拉伯雷为16世纪法国大文豪,所作小说多批评时事、发掘人性、揭露教会黑暗、讽刺教士,不遗余力。
又以诙谐滑稽的文笔,为高卢式幽默之典型。
[4]巴巴杜酒是一种以柠檬皮与橘皮浸的酒。
[5]美印第安族有一支名阿尔工金人,内有分支名休隆人,居于加拿大翁泰利俄省之半岛上,为棕色人种最文明的一族。
17世纪时,欧洲人以休隆人泛指加拿大的某种野蛮人。
[6]布勒塔尼为法国古行省名,下布勒塔尼为该省中地形较低的一部分。
[7]菩林布鲁克子爵(1678—1751),英国政治家。
[8]法国从宗教改革时代起,即称新教徒为迂葛奴(Huguenots)。
[9]以上各字确系休隆语。
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