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有的人临终会满不在乎的看着自己毁灭，谁要愿意赞美这种高傲的死，尽管去赞美罢。
那是一切动物的结局。
要我们像动物一样无知无觉的死，除非年龄或疾病把我们的感觉磨得跟它们一样麻痹。
一个人捐弃世界，必然遗憾无穷。
要是硬压下去，他一定是到了死神怀抱里还免不了虚荣。
最后的时间到了，在场的人一齐大哭大嚷。
天真汉失去了知觉。
天性强的人，比多情的普通人感情更猛烈。
高尔同很知道他的性格，怕他醒过来自杀，把武器都拿开了。
可怜的青年发觉了，他不哭不喊，静静的对他的家属和高尔同说：“我要结束生命的时候，你们以为有人阻止得了吗？谁有权利，谁有能力来阻止？”
高尔同决不搬出滥调来，说什么一个人在痛苦难忍的关头不应当轻生，屋子没法住下去也不准走出屋子，人在世界上应当像兵士站岗一般：仿佛由一些物质凑成的躯体放在这儿或那儿，对于上帝真有重大的关系似的。
这些不充足的理由，一个坚决的、有头脑的绝望的人，就不屑一听，而加东的答复更是干干脆脆的一刀了事[47]。
天真汉沉着脸，一声不出，眼睛阴森森的，嘴唇哆嗦，浑身发抖，看到他的人都有种可怜而又可怕的感觉，觉得一筹莫展，话也无从说起，只能断断续续吐出几个字。
屋子的女主人和天真汉的家属都跑来了，看着他的悲痛不免心惊胆战，时时刻刻防着他，监视他所有的动作。
圣·伊佛的尸体已经不在爱人面前，抬到一间低矮的堂屋中去了，但爱人的眼睛似乎还在那里搜寻，虽则事实上他昏昏沉沉，什么也看不见。
遗体放在大门口，两个教士在圣水缸旁边心不在焉的念着祷文，过路人有的顺手往棺材上洒几滴圣水，有的不关痛痒的走过去了，死者的亲属流着眼泪，爱人只想自杀：就在这初丧的场面中，圣·波安越带着凡尔赛的女朋友赶到了。
他的一时之兴因为只满足了一次，竟变做了爱情。
不收礼物对他更是一种刺激。
拉·希士神甫决不会想到这儿来的。
但圣·波安越每天都看到圣·伊佛的影子，仅仅一次的欢娱挑起了他的情欲，渴求满足，因此他毫不踌躇，亲自来找她了。
倘若她自己上门，要不了三次，他早厌倦了。
他下车看到一口棺材，立即掉过头去。
那种厌恶表示他在欢乐场中过惯了，觉得一切不愉快的景象都不该放在他面前，免得引起生老病死的感触。
他正要上楼，凡尔赛的女朋友一时好奇，打听死的是谁。
一知道是圣·伊佛小姐，她马上脸色发白，惨叫一声。
圣·波安越回过身来，又诧异、又难过。
慈祥的高尔同，正噙着眼泪，很伤心的做着祈祷。
他停下来，把这件惨事从头至尾讲给那位大老听。
痛苦与德行，增加了他说话的力量。
圣·波安越并非天生的恶人，繁忙的公事与享乐，像潮水般淹没了他的灵魂，至此为止他还没认识自己呢。
一般的王公大臣，年纪老了往往会心肠变硬，圣·波安越还年轻。
他低着眼睛听着高尔同，自己也奇怪居然会掉下几滴眼泪。
他后悔了。
他道：“你说的那个了不起的男人，和我一手断送的纯洁的女子，差不多使我一样感动。
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