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老实人回到自己田庄上，把土耳其人的话深思了一番，对邦葛罗斯和玛丁说道：“那个慈祥的老头儿安排的生活，我觉得比和我们同席的六位国王好多了。”
邦葛罗斯道：“根据所有哲学家的说法，荣华富贵、权势地位都是非常危险的。
摩阿布的王埃格隆被阿奥特所杀；阿布萨隆被吊着头发缢死，身上还戳了三枪；泽罗菩阿姆的儿子内达布王，死于巴萨之手；伊拉王死于萨勃利之手；奥谷齐阿斯死于奚于；阿太里亚死于约伊阿达；约金、奚谷尼阿斯、赛台西阿斯诸王都沦为奴隶[68]。
至于克雷絮斯、阿斯蒂阿琪、大流士、西拉叩斯的特尼、彼拉斯、班尔赛、汉尼拔、朱革塔、阿利俄维斯塔、恺撒、庞培、尼罗、奥东、维德卢维阿斯、多密喜安[69]、英王理查二世、爱德华二世、亨利四世、理查三世、玛丽·斯丢阿德、查理一世、法国的三个亨利、罗马日耳曼皇帝亨利四世，他们怎样结局，你是都知道的。
你知道……”
老实人说：“是的，我还知道应当种我们的园地。”
邦葛罗斯道：“你说得很对：上帝把人放进伊甸园是叫他当工人、要他工作的。
足见人天生不是能清闲度日的。”
玛丁道：“少废话，咱们工作罢。
唯有工作，日子才好过。”
那小团体里的人一致赞成这个好主意，便各人拿出本领来。
小小的土地出产很多。
居内贡固然奇丑无比，但变了一个做糕饼的能手，巴该德管绣作，老婆子管内衣被褥。
连奚罗弗莱也没有闲着，他变了一个很能干的木匠，做人也规矩了。
有时邦葛罗斯对老实人说：“在这个十全十美的世界上，所有的事情都是互相关联的。
你要不是为了爱居内贡小姐，被人踢着屁股从美丽的宫堡中赶出来，要不是受到异教裁判所的刑罚，要不是徒步跋涉美洲，要不是狠狠的刺了男爵一剑，要不是把美好的黄金国的绵羊一齐丢掉，你就不能在这儿吃花生和糖渍佛手。”
老实人道：“说得很妙。
可是种咱们的园地要紧。”
[1]当时招募新兵的差役都穿蓝制服。
——译注（如无特别说明，本书中注释均为译注）
[2]阿伐尔人一称阿巴尔人，匈奴族的一支，曾于七八世纪时侵入欧洲，后为查理曼大帝逐走。
自10世纪后即不见史料记载。
伏尔泰仅以之为寓言材料，读者幸勿以史实论之。
[3]荷兰在宗教革命时代为新教徒的大本营，当然反对教皇。
[4]再浸礼派为基督教中的一小派，认为婴儿受洗完全无效，必于成人后再行洗礼。
该派起源于16世纪，正当日耳曼若干地区发生农民革命的时期。
[5]弗洛冷是一种货币名称，13世纪起由佛罗伦萨政府发行，原为金币。
以后各国皆有仿制，并改铸为银币，法、荷、奥诸国均有。
[6]至19世纪中叶为止，放血为欧洲最普遍的一种治疗方法，其作用略如吾国民间之“放痧”
。
[7]二十四磅炮即发射二十四磅重的炮弹的炮。
[8]此液质（humeur）指人身内部的各种**，如血、淋巴等。
[9]影射1755年11月7日的里斯本地震。
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