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老实人瞥见一部装订极讲究的《荷马全集》，便恭维主人趣味高雅。
他说：“这一部是使伟大的邦葛罗斯、德国最杰出的哲学家，为之陶醉的作品。”
波谷居朗泰冷冷的答道：“我并不为之陶醉。
从前人家硬要我相信这作品很有趣味，可是那些翻来覆去、讲个不休的大同小异的战争；那些忙忙碌碌而一事无成的神道；那战争的祸根，而还够不上做一个女戏子的海仑；那老是围困而老是攻不下的特洛伊，都教我厌烦得要死。
有时候我问几位学者，是不是看了这书跟我一样发闷。
凡是真诚的都承认看不下去，但书房中非有一部不可，好比一座古代的纪念碑，也好比生锈而市面上没人要的古徽章。”
老实人问：“大人对维吉尔的见解不是这样罢？”
波谷居朗泰答道：“我承认他的《埃奈伊特》[54]第二、第四、第六各卷都很精彩。
但是那虔诚的埃奈伊、勇武的格劳昂德、好友阿夏德、小阿斯加尼于斯、昏君拉底奴斯、庸俗的阿玛太、无聊的拉维尼亚，却是意趣索然，令人生厌。
我倒更喜欢塔索和阿利渥斯托笔下那些荒诞不经的故事[55]。”
老实人道：“恕我冒昧，先生读贺拉斯是不是极感兴趣呢？”
波谷居朗泰回答：“不错，他写了些格言，对上流人物还能有点益处。
而且是用精悍的诗句写的，比较容易记。
可是他描写勃兰特的旅行，吃得挺不舒服的饭，两个粗人的口角，说什么一个人好比满口脓血，另外一个好比一嘴酸醋，等等，我都懒得理会。
他攻击老婆子和女巫的诗，粗俗不堪，我只觉得恶心。
他对他的朋友曼塞纳说，如果自己能算得一个抒情诗人，一定高傲得昂然举首，上触星辰。
这等话我也看不出有什么价值[56]。
愚夫愚妇对于一个大名家的东西，无有不佩服的。
可是我读书只为我自己，只有合我脾胃的才喜欢。”
老实人所受的教育，使他从来不会用自己的眼光判断，听了主人的话不由得大为惊奇。
玛丁却觉得波谷居朗泰的思想方式倒还合理。
老实人忽然叫道：“噢！
这儿是一部西塞罗[57]。
这个大人物的作品，阁下想必百读不厌罢？”
那威尼斯元老说：“我从来不看的。
他替拉皮里于斯辩护也罢，替格鲁昂丢斯辩护也罢，反正跟我不相干。
我自己经手的案子已经多得很了，我比较惬意的还是他的哲学著作。
但看到他事事怀疑，我觉得自己的知识跟他相差不多，也用不着别人再来把我教得愚昧无知了。”
“啊！”
玛丁叫道，“这儿还有科学院出版的二十四册丛刊，也许其中有些好东西罢？”
波谷居朗泰说道：“哼，只要那些作家中间有一个，能发明做别针的方法，就算是好材料了。
可是这些书里只有空洞的学说，连一种实用的学识都找不到。”
老实人道：“这里又是多少剧本啊！
有意大利文的，有西班牙文的，有法文的。”
元老回答：“是的，一共有三千种，精彩的还不满三打。
至于这些说教的演讲，全部合起来还抵不上一页赛纳克[58]，还有那批卷帙浩繁的神学书。
你们想必知道我是从来不翻的，不但我，而且谁也不翻的。”
玛丁看到书架上有好几格都插着英文书，便道：“这些书多半写的毫无顾忌，阁下既是共和城邦的人，想必喜欢的罢？”
波谷居朗泰回答说：“不错，能把自己的思想写出来是件美事，也是人类独有的权利。
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