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黄炎培先生讲要“使有业者乐业”
。
怎样才能“使有业者乐业”
呢？就要进行职业意识教育和职业道德教育。
当他意识到他的职业对于社会、对于人民有着重要的意义，他就会乐于从事这个职业。
职业意识教育不仅要在职业学校中进行，而且在各级各类学校中都应该进行。
因为一个人接受教育的最终目的是将来要从事某种职业，不是为上学而上学。
因此，在学校教育中要从小让学生了解社会上的各种职业，使他对某些职业产生兴趣，为将来选择职业做准备。
美国把这种教育叫作职业前途教育，有的国家把它叫作生涯教育或生计教育。
许多国家在中学里设有职业指导教师，根据学生不同兴趣、爱好和能力指导学生选择进一步学习的方向和未来的职业。
这方面的教育在我国比较薄弱，这也与我国轻视职业教育的传统思想有关，总以为职业教育是因为上不了其他学校，不得已而为之的权宜性的教育，因而不需要什么指导。
实际上，每人的兴趣爱好不同、能力和素质不同，如果正确引导，他的优点和才能就能发挥，否则往往用其所短，优点和才能就可能被压抑和埋没。
职业教育还包括职业道德教育。
所谓职业道德，是指一个人对他所从事的事业、对他的服务对象、对与他共事的人的正确态度和关系。
职业道德与职业意识有着密切的联系。
职业道德最直接的表现就在于他对本职工作的热爱。
任何一个人只有热爱他的职业，才能全心全意地做好工作、全心全意地为他的服务对象服务。
所以，职业道德教育的第一课就是要使学生了解自己将来所要从事的职业对社会主义现代化建设的重要意义，然后使他明白自己的职业和社会其他职业的关系，明白个人和国家、集体的关系，明白个人和别人的关系。
职业道德是社会主义精神文明的重要内容，社会主义道德的基本要求就是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。
要使“五爱”
在本职工作中体现出来，就要处理好个人与事业、个人与服务对象的关系。
我国现在还处在社会主义的初级阶段，不但必须实行按劳分配，发展社会主义的商品经济和竞争，而且在相当长的历史时期内，还要在共同富裕的目标下鼓励一部分人先富裕起来。
在这样的历史条件下，我国社会主义的道德，一方面要肯定由此而产生的人们在分配方面的合理差别，另一方面就要更加重视鼓励人们发扬国家利益、集体利益、个人利益相结合的社会主义集体主义精神。
要坚决反对资本主义职业中的损人利己、损公肥私、金钱至上、以权谋私、欺诈勒索的思想和行为。
只有把职业道德教育作为职业教育的重要内容，职业学校培养出来的人才方能为我国社会主义的精神文明建设做出贡献，为改变社会风尚做出贡献。
同时，职业教育本身也就具有强大的生命力，为全社会所重视。
[1]原载《黄炎培职业教育思想研讨会专刊（内部）》，1987年。
[2]《马克思恩格斯全集》第23卷，195页。
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