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性是一种驱动力，一种本能，但爱情和婚姻并不单单是如何满足这种驱动力的问题。
无论从哪个角度来说我们都会发现我们的驱动力和本能已经经过发展而变得优雅。
我们压抑了一些欲望和意愿。
从同伴的行为中我们学会了如何避免冒犯对方。
我们学会了如何穿着和修饰。
就算是饥饿，也不单是寻求自然的满足，我们培养出高雅的口味，用餐时也要顾及各种礼仪。
我们的驱动力已经适应共同的文化，能反映出我们已经学会的并且为人类利益和社会生活做出的一切努力。
假如把这种理解用到爱情和婚姻的问题上，我们会再次发现，它会牵涉到大众的利益、对人类的兴趣等问题。
这种兴趣是最基本的。
在我们认清爱情和婚姻问题只有考虑人类整体利益才能获得解决这个事实之前，探究这个问题的任何方面，比如它的补救、改变或更新都是毫无裨益的。
也许我们能改进，也许能给这个问题找出更好的答案，即便找到了更好的答案，那也是因为这些答案更加周全地考虑到一个事实：人类生活在这个星球上，由两性组成，合作对于生存是不可或缺的。
只要答案顾及到了这些情况，其中的真理就会永存。
平等的伴侣关系
当采取这种研究方向时，我们在爱情问题中的第一个发现是：这是两个人协同合作的任务。
对许多人而言，这肯定是一个全新的任务。
因为有些早期训练教会我们独立工作，而有些则教会我们如何在一群人之中工作。
但相比较而言，我们对于两人合作的经验会比较少，因此这些新的情况会带来一些问题。
但如果两人以往都对同伴有兴趣，这个问题就比较容易解决，因为他们能很容易就会对彼此发生兴趣。
我们甚至可以说，要完全实现两个人的密切合作，每一方对对方都必须比对自己更感兴趣。
只有基于这个唯一基础，爱情和婚姻才能获得成功。
我们可以看出，许多有关婚姻的意见和改革计划都犯了什么样的错误。
假如夫妻双方关心对方都胜过自己，那么两人之间才会有真正的平等。
假如能诚意奉献，双方就不会认为受到压抑或低声下气。
只有夫妻双方都持有这个态度，才可能实现平等。
双方都应努力去让对方的生活舒适和富裕，这样，他们才会获得安全感，觉得自己有价值，觉得自己被需要。
在此，我们看到了婚姻的基本保证，以及婚姻关系中幸福的基本意义，那就是：觉得自己有价值、无可替代；伴侣需要自己，自己做的事情是正确的；认为自己确实是个好伴侣和真正的朋友。
在合作的任务中，是不可能让一方接受从属地位的。
假如一方掌控欲强，总想控制对方，迫使另一方顺从，两人就无法快乐地生活在一起。
在我们目前的情况下，有许多男人——其实也有许多女人——都相信，男性的角色就是领袖，要起带头作用，是一家之主。
正因如此才导致了这么多不美满的婚姻。
没有人能毫无怨言地忍受低人一等的地位。
伴侣双方必须平等相待。
人的地位平等时，才能找到解决困难的办法。
例如，他们会在生儿育女的问题上达成一致。
他们知道，如果决定不生孩子，就宣布了影响人类未来的誓言。
他们也会在教育的问题上达成一致，还会在出现问题时努力去解决，因为他们知道，生活在不幸婚姻中的孩子精神上会饱受折磨，不能得到良好的发展。
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