梧桐文学

第五章(第3页)

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今后都叫他闻一多了。”

梁实秋:“你们真是强加于人啊!”

罗隆基:“时间是最厉害的,我敢说,要不了多久,闻多先生自己就会乖乖地接受闻一多这个新名字的!

时间即上帝,决定一切。”

闻一多笑道:“那我也要为潘兄改名字。

‘檀’是老诚实在的意思,而我们的潘兄非一味的老诚……”

潘光旦:“哎呀呀,打住,请问我怎么不老诚了?”

闻一多:“你的年级,唯你一人拒不写悔过书,足见有时候你也是多么桀骜不驯。

而且呢,‘檀’字是平声,说起来听起来又有些别扭!

何不将‘老檀’改为‘光旦’,代表着一个光明的新开端,诸君说好不好?”

众人齐答:“好!”

潘光旦:“我怎么听着不那么好呢?光旦,人们会误以为是穷光蛋!”

罗隆基:“也这么决定了,有什么意见,自己以后和时间和上帝去理论吧!”

潘光旦无奈地笑笑。

闻一多轻轻放下《圣经》,缓缓坐下,摆正一张纸,拿起笔,蘸了蘸墨水,闻一多给梁实秋写了第一封回信。

实秋:我们这艘船已在海上航行了十五天了。

这艘美国的远洋轮上物质的供奉奢华极了。

但是十五天来,我的精神乃在莫犬的压力下。

周围连一个能与谈话的人都找不着。

他们不但不能同你讲话,并且闹得你起坐不宁。

走到这里是“麻雀”

,走到那里又是“五百”

;在甲板上散步他们双双对对地拦着你的路,想静坐一会他们就会扰乱你的思想。

我刚上船时揣在心里的诗情,现在是几乎等于零了。

到了日本海峡和神户之布引泷等胜地,我心里竟涌不出半句赞叹讴歌……不是望见胜地一定得作诗,但是胜地若不能引起诗情,商店工厂还能吗?不独作诗的兴味没有,竟连作文的兴味也没有。

只为船上的日报画了一幅写生。

我在船上读到了《创造》创刊号的一篇文章,中国之留日学生写的,题目是《最初之课》,诉说中国留学生在日本受到凌辱的感受。

试想我起一种什么感想?同为黄种的日本人对我们中国人尚且如此,异种的美国人该当怎样呢?幸而船上有一位美国人二副华尔士先生,也是喜欢美术的人,因为我那一幅写生,竟对我相当友好,便更加使我坚定了这样的一种信念———艺术的女神,她以她的一双美的手,是可以将世界上一切民族一切国家爱她的人们的心,联结在一起的。

纽约港口,灯光如天上繁星,一身光辉的自由女神像渐近……下了轮船,闻一多坐上了通往旧金山的大旅行车。

一路上,草地、山脉、河流、峡谷、原始森林、美丽的村庄和幽静的小镇,沿途美景,犹如一幅幅画卷令人目不暇接。

芝加哥已近在眼前。

汽车停在一幢小小的旅馆前,闻一多拎皮箱下了车,抬头望那岁月已久的英文牌匾。

从这一天起,清华学子闻一多,开始了他的美国留学生活。

小旅馆公共洗漱间,闻一多端着脸盆进入,却见一个水龙头哗哗流着水,不断从接满水的盆中溢出,而一名留学生站在那儿,口衔着牙刷发呆。

闻一多奇怪地看了一眼,走向另一水龙头接水洗脸。

闻一多犹豫一下,走过去关上了水龙头,并说:“同学,你盆里的水早已满了。”

对方看他一眼,从口中拿下牙刷,放进了盆里。

“爱情就像这牙刷,你不刷牙,你的牙齿会变黄,会生牙病。

可是牙刷对人的用处再大,谁又能够一生只用一支牙刷呢?”

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