梧桐文学

第五章(第2页)

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中国职员翻译闻一多的话。

华尔士:“这个好办,跟我来。”

闻一多跟着华尔士走到了二副的专舱门口。

华尔士打开了门:“请。”

“这……”

华尔士坚持:“请吧!”

闻一多却之不恭,遂入。

“这纸、笔、墨水,您都可以用。

您就坐在这里给你的朋友写信吧,我保证不会有任何人打扰您。”

华尔士说完,略弯下腰,离开并带上了门。

闻一多打量舱内,华尔士果然也是一个爱好绘画的美国人,贴在壁上的几幅海上速写和素描证明了这一点。

闻一多一幅幅欣赏着。

他的目光落回桌上,看到桌角一本旧《圣经》,闻一多以手轻抚《圣经》封面,不由想起当年在教堂做礼拜,受洗归主的一幕。

北京某教堂。

在优美的圣歌声中,闻一多、罗隆基、潘光旦、梁实秋等学子,接受洗礼。

闻一多目光虔诚地注视着耶稣像。

闻一多在心里默念:上帝啊,耶稣基督啊,请以你的仁慈,关爱我的同胞,关爱我的民族吧!

从今天起,我将我的灵魂呈献给你了。

管风琴和圣歌声中,闻一多等学子一齐跪下,随着牧师轻声祷告。

闻一多等学子离开教堂,一个个心情愉快地走在路上。

一同学略显激动:“从此,我们是有共同信仰的人了!

我们的灵魂现在已经安置在离天堂最近的地方了,这一种感觉真好啊!”

闻一多:“诸君,我有一个建议———将来,我们的儿女,如果他们也肯接受我们的信仰的话,我们都让他们做唱诗班的诗童好不好?”

“闻多,我猜想,你的宗教心理倾向,大约也是与诗不无关系吧?”

罗隆基问。

“是的。”

同学们皆站住,疑惑地望他。

“诗的真谛是美,宗教的真谛是善,而爱国思想的真谛是真———我今天接受了宗教的洗礼,真善美三方面,在我的灵魂里,就觉得实现了一种统一了。”

梁实秋:“什么是典型的完美主义者?闻多兄便是一个例子了!”

潘光旦:“连他的名字都具有完美主义者的意味!

孔子曰:朝闻道,夕死可矣。

而他的名字偏偏要叫闻多!

那你一生要死几次呀?闻多兄,求完美者而完美必不可得,我想替你改改名,在你的完美追求中,加进点与完美相对立的现实的成分!”

闻一多笑问:“那么,潘兄有何具体高见呢?请指点迷津。”

潘光旦想了想:“就改作闻一多吧。

一和多是反义的,是完美和现实的并存,于是完美才不是幻想,现实才有的放矢嘛!”

众人都说:“好!

一字之差,其意深矣!”

“不管他自己同意不同意,我们就这么一致决定了吧!

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