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治学心得
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在我们这个时代，一切都显得肤浅，甚至连学术研究也染上了这种“肤浅病”
。
这种“肤浅病”
经常陷入的一个幻觉是：印刷出来的铅字就是学问，而在这个年头，又有哪个从事学术研究的人没有编纂或撰写过几部著作呢？“著作等身”
仍然是一个有效的恭维词，然而，遗憾的是，学术腐败却越演越烈。
在我们看来，要克服这种肤浅病，首先对学术研究和前贤应该有敬畏之心。
众所周知，一个人即使要成为一个鞋匠，恐怕也需要三年见习期，难道学术研究就那么容易，浏览几本相关的导论，就可以随心所欲地撰写自己的著作？其次，学术研究一定要克服浮躁情绪。
一方面，学者本身要耐得住寂寞，与其临渊羡鱼，不如退而结网；另一方面，研究单位也要耐得住寂寞，不要投资一点科研经费下去，就立马向研究者索取成果，仿佛向自动售货机里塞进25个美分，就有权利向它索取一罐可口可乐一样！
再次，学术研究一定要扬长避短，讲究方法，把有限的精力投入自己最感兴趣的研究课题中，切莫要滥用自己的聪明，否则，很难避免“竹篮打水一场空”
的结局。
走楼梯的启示
一般说来，住在楼上的人总是少不了要走楼梯的，而大凡走楼梯的人，又很少去关心楼梯的级数。
有哪个人愿意去数楼梯的级数呢？除非他甘冒被人当作傻瓜的风险。
正是这样的心理造成了一种思维的定式和行为的定式，以致人们上上下下数十年，对从楼下到自己居住的层面的楼梯的级数仍然是不甚了了。
然而，对于一个有心人来说，他只要数一次，就毕生不会忘记楼梯的级数了。
我们发现，在现实生活中，存在着两种不同的实践方式：一种是盲目实践，即我们上面提到的“只走不数”
；另一种是自觉的实践，即我们上面提到的“既走又数”
。
这就启示我们，光强调实践活动的重要性还是不够的，更重要的是，要把实践和自觉的认识紧密地结合起来。
如果实践活动和自觉认识处在分离的状态下，在实践时随波逐流，不动脑子；在认识时又脱离实践，沉湎于不切实际的幻想中，那就很难在思考和行动中取得有效的成果。
把实践活动和自觉的认识紧密地结合起来，也就是说，要善于做“有心人”
。
这对于学术研究来说，具有特别重要的意义。
所谓“有心”
，也就是要对周围的一切保持高度的敏感性和批判意识。
如果研究者不处在这种“有心”
的状态下，尽管他天天都在观察他所研究的对象，但他可能什么也看不见，这才是“视而不见”
这个成语的深层含义；尽管他天天都在倾听各种不同的研究见解，但他可能什么也听不见，这才是“听而不闻”
这个成语的深层含义。
无论是自然科学发展的历史，还是社会科学发展的历史都向我们表明，在学术研究上要成为一个真正富有独创意识的人，就必须做这样的“有心人”
。
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