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比如，在题为“女人比男人更需要关怀”
的辩论中，正方第一辩手在陈述自己的见解时曾经说了这样一句话：“男人再能干也养不出小孩来。”
这句话在场上引起了听众的笑声。
也就是说，这句话已经产生了有效的影响。
在这种情况下，按道理说，当反方第一辩手站起来发言时，应当对这句话进行有力的驳斥和回应，可惜的是，反方第一辩手却轻易地把这句话放过去了。
这样做，对于反方来说，显然是很失分的。
其实，反方第一辩手完全可以以下面的方式做出灵活的回应：“对方辩友说，‘男人再能干也养不出小孩来’，请问，如果没有男人，单凭女人的能干，就能把小孩生下来吗，对方辩友是不是太相信圣母玛利亚未婚先孕的传说了？”
这样的临场应对必定会产生比较好的效果。
第二种情况是：自由辩论。
在自由辩论中，由于双方都可以自由发言，灵活的、有效的临场应对就起着更为重要的作用。
同样是在“女人比男人更需要关怀”
的辩论中，正方第四辩手在发言中指出：“中国语言中的‘娶’字和‘嫁’字表明，男子总是比较主动的，而女子则是被动的。
因此，女子比男子更需要受到关怀。”
反方第四辩手马上站起来反驳：“那为什么汉语中的‘好’字和‘妙’字要以‘女’字为偏旁呢？”
这个反驳试图表明，‘好’字和‘妙’字都是常用的褒义词，既然在这两个常用的褒义词中都蕴含着‘女’字，这就启示我们，在中国社会中，女子并不是被动的和受歧视的。
显然，这个反驳是比较机敏的，于是，本来想通过“咬文嚼字”
的方式使对方陷入困境的正方辩手自己反而陷入了困境。
实际上，只要仔细地考量一下，正方就会发现，自己的优势并没有失去，完全还有机会把整个辩论沿着有利于己方的方式继续向前推进。
正方辩手可以这样说：“请对方辩手不要忘记了，‘好’字可以拆为‘女’和‘子’，表明‘女’以‘子’为贵，说明‘好’字真正看重的是‘男子’而不是‘女子’。
同样地，‘妙’字可以拆为‘女’和‘少’，说明‘女’‘少’方为‘妙’，可见这个‘妙’字反映的正是男子中心主义的情结。
由此可见，在中国传统社会中，女子始终是被动的、受压抑的，因而需要更多的关怀。”
当然，这样的拆字法并不一定是有充分的理由的，但它作为一种灵活的临场应对，却是有效的，完全可能使对方在猝不及防的情况下陷入被动挨打的局面。
总之，辩论需要灵活的临场应对，但一个辩论队员要具备这方面的素质，却不是一蹴而就的，而是应该在平时努力学习，积累丰富的知识。
正如纸币必须以黄金储备作为自己的基础一样，一个辩论队员的机智的临场应对也是以丰厚的知识积累作为基础的。
在这个意义上可以说，真正的辩论赛不是在场上发生的，而是在场下发生的。
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