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获麟解
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韩愈
麟[1]之为灵，昭昭也。
咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记、百家之书。
虽妇人小子，皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。
其为形也不类，非若马、牛、犬、豕、豺、狼、麋、鹿然。
然则虽有麟，不可知其为麟也。
角者，吾知其为牛；鬛[2]者，吾知其为马；犬、豕、豺、狼、麋、鹿，吾知其为犬、豕、豺、狼、麋、鹿，惟麟也不可知。
不可知，则其谓之不祥也亦宜。
虽然，麟之出，必有圣人在乎位，麟为圣人出也。
圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
又曰：麟之所以为麟者，以德不以形。
若麟之出，不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
[1]麒麟：古代传说中的一种动物，状如鹿，牛尾，狼额，马蹄，五彩腹。
其性柔和，古人把它当作仁兽，作为吉祥的象征。
[2]鬣：音列，兽类颈上的长毛。
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