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需要是生理的和社会的要求在人头脑中的反映，是人活动的基本动力。
人有对饮食、休息、睡眠、性等维持有机体和延续种族相关的生理需要，有对交往、劳动、道德、美、认识等的社会需要，有对空气、水、服装、书籍等的物质需要，有对认识、创造、交际的精神需要。
人的一生就是在不断满足需要中度过的。
可人毕竟不能等同于动物，马克思指出：“饥饿总是饥饿，但是用刀叉吃熟肉来解除的饥饿不同于用手、指甲和牙齿啃生肉来解除的饥饿。”
在某种时期或某种条件下，有些需要是合理的，有些需要是不合理的。
对一名中学生来说，对正常营养的要求是合理的，而不顾实际摆阔的需要就是不合理的。
对干净整洁、符合学生身份的服装需要是合理的，而为了赶时髦，过分关注容貌而去浓妆艳抹、穿金戴银的需要就是不合理的。
要学会知足常乐，多思所得，以实现自我的心理平衡。
法国哲学家柏格森说：“一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”
他的话虽然未必全对，但至少反映了相当一部分生活的真实。
让我们用实事求是的武器，去战胜虚荣心理吧！
执著贪念，为**所累
**就如吸毒一样，一旦染上，你就很有可能在那漩涡里无法自拔。
**是很吸引人的东西，但也是如利剑一样伤人，不是所有人都能够抵挡**，也不是所有人都可以逃离陷阱。
我们每个人一生会遇到很多**与陷阱。
要么是我们被别人**，要么我们去**别人。
其实每个人都经受不住**，只是每个人被**的底线不同。
有的人也许可以克制住自己潜在的欲望与内在的野心。
有些人却很难管住自己，明知是泥塘，是深渊，也要往下跳。
有了**的第一步，当然就有陷阱。
既然别人帮你得到了你想要的，又期盼得到物质与权力地位，你总得付出点什么吧，也要补偿别人点什么。
纵使别人不说，但你自己内心又有多少可以承受与接纳的底线？
这个社会越来越开放，越来越均衡发展，无论你是**别人，还是迷惑你自己，找准本我最重要，不然到头来你只会在**的陷阱里感到麻痹与挫败。
据说，东南亚一带有一种非常有趣的捕捉猴子的方法：当地人将一些美味的水果放在箱子里面，再在箱子上开一个小洞，大小刚好可以让猴子的手伸进去。
猴子经不住箱子中水果的**，抓住水果，手就抽不出来，除非它把手中的水果丢下。
但大多数猴子恰恰不愿丢掉到手的东西，以致当猎人来到的时候，不需费什么气力，就可以很轻易地捉住它们。
其实，人又能比猴子高明多少呢？现实生活中许多人无法抗拒诸如金钱、权利、地位的**，沉迷其中而不能自拔。
**是个美丽的陷阱，落入其中者必将害人害己，无法自救；**又是枚糖衣炮弹，无分辨能力者必定被击中；**还是一种致命的病毒，会侵蚀每一个缺乏免疫力的大脑。
经不住金钱**者，信奉金钱至上，金钱万能。
说什么“金钱主宰一切”
，“除了天堂的门，金子可以叩开任何门”
等等。
他们视金钱为上帝，不择手段去得到它。
他们一边用损坏良心的办法挣钱，一边又用损害健康的方法花钱。
钱越多的人，内心的恐惧越深重，他们怕被偷，怕被抢，怕被绑票。
他们时时小心，处处提防，惶惶然不可终日，寝食难安。
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