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第三节 在黑暗中悟出了光耀万世的学说
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京中一片混乱，百官度日艰难，远在五千里之外的王阳明更是艰辛。
王阳明患有肺痨，居此恶劣环境，随时都有倒毙荒野的危险，因此他做了一副石棺材，随时准备不虞。
此刻，坐在石棺中的他心中默默念叨：“我就当自己已经死了，还有什么好怕的呢？”
王阳明靠制心功夫能在艰苦环境中坦然处之，但他的两个仆童王祥、王祯因为水土不服，思念家乡，一个个病倒了。
王阳明一个人打柴担水做饭，并悉心照顾他们。
他担心他们心情抑郁，便和他们一起朗诵诗歌。
这样，王祥、王祯才能稍稍忘却处境的艰辛。
“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。”
“居上位而不骄，在下位而不忧。”
“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。”
“君子以独立不惧，遁世无闷。”
这些《周易》中的名句深深激励着王阳明。
《周易》是由四位圣人写成的。
第一位是伏羲，他仰则观象于天，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，始作八卦，以通神明之德。
王阳明心想，自己现在以荆棘为墙、垒土为阶、砍木为梁、茅草遮顶，夜晚能听到潺潺流水声和森林呼啸声，不就和远古时代的伏羲一样吗？第二位是周文王，他遭受虐待，不但没有就此消沉，反而磨炼出坚强的意志。
王阳明心想，周文王为《周易》注入了自强不息的内核，而自强不息不正是民族的精髓吗？第三位是周公旦，他的仁德和礼乐，奠定了《周易》“厚德载物”
的道德风范。
王阳明心想，自己能够像周公旦那样做到“周公吐哺，天下归心”
吗？第四位是孔子，他高举义理的大旗，让《周易》登上了大雅之堂，成了儒家思想的主干。
王阳明心想，自己能够和这位儒家创始人一样成为“三不朽”
吗？
王阳明从小就立志做圣人，现在他已近中年，已患绝症，已落谷底，还能实现少时的理想吗？每每想到这，王阳明泪水涟涟。
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王阳明虽然乐观豁达，但有时心情也是极为悲愤的。
他按照圣人的古训上疏直谏，却遭到了这样的迫害。
如果古代圣人处在这样的境遇中，会如何应对呢？带着这样的困惑，他思考了一段时间，想起《中庸》中有一句话：“上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”
便决定“吾唯俟命而已”
了。
这样一来，他反而什么都放下了。
于是，王阳明像高僧一样，每晚在山洞之中静坐，渐渐胸中洒脱。
他每天都读《周易》，都在思考圣人之道。
有一天深夜，仿佛做梦一般，王阳明听见有人在同他说话，讲的便是他日夜苦思的圣人之道。
而这讲解之人，便是孟子——
孟子说：“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，人皆有之。
你因为忠诚为国，而国家委屈了你，所以排解不开心里的忧闷；你因为正人君子被贬谪而不乐，因为小人洋洋得意而愤恨。
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