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花姑娘把它的脑袋耷拉在我的大腿上睡得很香，我却一时难以再次入睡，沸腾的血液冷却之后，我又有了思考的能力，我愁肠百结地琢磨了一阵我的出路和前景，摆在我面前的唯一出路就得过且过，除了苟且偷安，好像没有什么别的出路，这让我很沮丧，也很疲惫，这是一种精神上、心理上的疲惫，因为这个问题我想了无数遍，答案是：无解。
因此，我也开始处于昏昏欲睡的阶段。
就在这个时候，花姑娘突然一轱辘翻身起来，扑到土窑门口朝外面汪汪汪地大叫起来。
难道是狼又来了？我又想起了那条孤狼，不知道它被我和花姑娘赶跑以后，去了哪里，这些日子再没有出现过。
偶尔我也会想起它，既担心它趁我们不备偷袭伤害我们，又有点惦记它，不知道在这大雪封山的日子里，它孤单单的怎么熬。
我的脑子里牢牢记住了它离开我们的时候，它在雪白的原野形单影只、孑然独往的样子，还有它身后留下的那一趟长长的、孤独的足迹。
我们现在有了门，土窑里又有了火，因而，我也用不着再怕狼了，我劝花姑娘别嚷嚷了：“吵死人了，别叫唤了，再叫唤你到外面睡去。”
往常，如果我用这种口气制止它嚷嚷，花姑娘会听，它会埋下头来，支支吾吾地晃晃尾巴，然后爬伏在我的身边，不再吠叫。
今天它却没有听我的，仍然朝外面狂吠不止。
我有点生气，正想下炕把它揪回来，安抚它睡觉，却听到了让我大惊失色、久违了的人话：“唉，窑里有人吗？”
另一个声音说：“肯定有人啊，没听见狗叫，还有这烟气吗？”
又一个声音测度道：“会不会人不在啊？”
第一个声音接着大声问话：“咳，老乡，你在吗？俺们不是坏人，你呢？”
外面人说话的口音不是本地的，本地人说话咬字好像舌头没长舌尖，把窑说成“饶”
，把人说成“仍”
，本地口音偏重后堂音，安、昂、很、哼这些前舌根音和后舌根音有区别的发音，他们一概用后舌根音。
外面首先开腔跟我打招呼的人，口音是东北的，把人说成银，把我说成俺。
另两个人一个是陕西口音，一个是河南口音。
我实在想不通，在这深更半夜的荒山野岭上，居然会有五湖四海的人前来相聚。
不管是不是五湖四海，这几个人应该不会是跟踪前来抓我的武装民兵，武装民兵都是本地人，说话好象舌头在嗓子眼里翻跟头，一听就能听出来，而这些人绝对不是本地人。
初步判断这些人不是本地武装民兵之后，我稍稍安心，脑子飞快地转了起来，显然，我硬憋着不答应他们，他们也肯定要闯进来看个究竟，毕竟在这寒冷的冬夜，能够在祁连山脉的深山老林里过活的人不多。
最后那个人的问话让我有点好笑，他说他们不是坏人，问我是不是坏人，我想知道，如果我告诉他们我是坏人，他们会怎么样，我就回答道：“你们不是坏人，我是坏人，半夜三更的你们要干啥？”
外面的人把我的话当成了笑话，嘻嘻嘿嘿的笑了起来：“老乡，俺们真的不是坏人，我们是过路的，想在你这土窑里挤一晚上，明天一大早就走。”
他们的反应应该属于人们面对这种答案时候的正常反应，因为，这个世界上，坏人都不会对别人说自己是坏人，反而，只有好人才经常会怀疑自己是不是变成了坏人。
我问了一声：“你们不是坏人是什么人？”
第一个喊话的人回答：“俺们是窑上的，运粮的时候遗失了一布口袋粮食，出来寻那个布口袋，天晚了，迷路了，远远看到你这土窑的烟气，才过来借宿的，太冷了，老乡行行好，让俺们住一晚上，在这野地里睡上一晚上，明天早上起来就成了尸首了。”
我过去搬开了顶着门的柴火和杠子，搬开了门，外面黑黢黢的站着三个人，三个人缩头耷脑，手都袖在袖筒里，看样子冻得不轻。
我把他们让了进来：“进来吧，你们的布口袋也在我这呢。”
他们的解释让我信服，而且，我本身也不拥有这座土窑的产权，我其实也是鹊巢鸠占，别人不在的时候未经同意擅自占据的。
再说了，我也没有任何怕人偷、怕人抢的东西，反而是我在树林里捡了他们装食物的布口袋，没有发扬拾金不昧的精神，擅自据为己有，我算是欠他们一个人情。
退一万步说，即便我不同意他们进来，如果他们冻急眼了，强行破门而入，凭我和花姑娘也阻拦不了，反而凭空出来了几个敌手。
还不如大大方方让他们进来，这种天气，在土窑这种狭小的空间里，每个人都是一台散热器，人多了也暖和。
他们被我的坦率惊住了，片刻以后才吁吁哈哈的一副冻死鬼样儿鱼贯而入，一边朝里面钻，一边千叮咛万嘱咐，让我把狗看好了，别把他们给咬了。
花姑娘虎视眈眈，喉咙里哼哼着低沉的恐吓，作出随时挑中其中一个咬一口的狠样子。
这三个人在狭小的土窑里，尽量避开花姑娘，尽量想靠近炕头的那个小炉灶，炉灶里跳跃着让他们喜不自胜的火苗儿。
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