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日本使馆书记生眨着眼睛说：“梁启超先生已到了日本使馆，他希望你也去。”
谭嗣同却一板一眼地说道：“我不能离开我的祖国，皇上生死未卜，我无法救他。
况且谭家世受国恩，我不能为个人安危作想，各国变法无不从流血开始，中国却没有为变法而流血的人，这是中国不富强的根本原因。
如果要流血牺牲，就从我谭嗣同开始。”
这番话说得惊天动地，日本使馆书记生叹着气走了。
王五拱手说道：“你为变法而死，我会来收拾您的忠骨，将您送回湖南浏阳。”
谭嗣同回家以后，哪儿也不去，坐等朝廷派人来抓。
谭嗣同被抓，亲朋好友躲的躲藏的藏，只有王五想方设法前来探监，送衣送物，甚至还想去劫狱。
谭嗣同谢绝了，他决定以死唤醒民众。
光绪二十四年九月二十八日，临刑前，谭嗣同从容用笔在监狱墙上题诗一首——
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同与刘光第、杨锐、杨深秀、林旭、康广仁六人一起被押往北京菜市口斩首示众。
刑场上，谭嗣同面带微笑，对围观的群众高声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
那些支持维新变法的官员，或革职，或充军，或监禁，慈禧恢复旧制，戊戌变法彻底失败。
从六月十一日起到九月二十一日止，新法推行只有103天，史称“百日维新”
，谭嗣同等六位维新人士被称为“戊戌六君子”
。
王五赶到刑场伏尸大哭，然后将谭嗣同尸体上的血污洗净、装殓，祭奠七日。
他遵守承诺，把谭嗣同送给夫人李闰的信亲自送到湖南浏阳谭家，扶棺至湖南浏阳安葬。
王五回京以后计划刺杀载漪、荣禄，为谭嗣同报仇。
谭继洵在武昌获知谭嗣同已死，康有为逃到日本，仰天长叹道：“复生不复生矣！
有为安有为哉？”
不久，朝廷下诏，将谭继洵罢官回家。
且说戊戌变法失败以后，光绪被软禁在仁寿殿西侧临昆明湖的玉澜堂，玉澜堂坐北朝南，正殿前出轩后出厦，两侧的配殿都是前后有门的穿堂殿，正殿后门可通宜芸馆。
此时，玉澜堂外修了高墙，光绪在这里插翅难飞。
宜芸馆是光绪和隆裕居住的地方，四周有穿廊连接，此时玉澜堂的通道都被堵死，光绪想见他那没感情的老婆都很难。
康有为流亡海外组织保皇党，他一腔热血，对外声称有光绪的衣带诏，外结强援，内交豪杰，伺机帮助皇上再掌大权。
六君子被杀，全国有识之士无不扼腕叹息，海外华侨对维新志士多有同情。
唐才常在汉口发动了自立军起义，容闳在上海张园起草宣言支持唐才常。
宣言还未正式发表，唐才常已经在汉口遇难，容闳被列为通缉犯，潜入香港，两年后去了美国。
戊戌变法失败以后，袁世凯被西太后看好，朝野上下有人议论，说袁世凯是出卖维新派的罪魁祸首。
一向以清流著称的严修却不这么认为，说：“袁世凯当时的做法并无不妥，袁世凯虽属于维新派，但与康、梁并无深交。
谭嗣同深夜来访，他和袁世凯平时没有私交，也不是一党一派，袁世凯跟荣禄汇报也是正常的，可对于谭嗣同来说，则是灭顶之灾。”
严修认为袁世凯于君臣大节、朋友道义无亏。
谭嗣同做事太莽撞，在当时的情况下，要袁世凯怎么选择？他虽然同情光绪皇帝，支持变法，但是，对于大权独揽的西太后，袁世凯还是很害怕。
康、梁流亡日本，因政见不合，关系急剧下降。
梁启超在容闳介绍下，认识了杨度、孙中山、陈少白等人，思想倾向革命。
他们经常在一起彻夜长谈，计划合作建党，准备用武力推翻清朝。
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