天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
如今学生被录取了，我要实现我的诺言，将我的想法告诉大人，请大人成全。”
叶大绰听了梁启超的话，觉得这个少年非常诚实，有心成全，便问：“这寿言如何写？”
梁启超上前一揖，说道：“学生的祖父已经七十岁了，一生勤劳，既要肯定他，又要如实写，不能夸大其词，要做一个综述。”
叶大绰听完，心中有数，又问了几个小问题，欣然提笔，一挥而就。
梁启超回乡后，他的父母都很高兴。
祖父接过寿文，向众人出示，夸奖梁启超诚实，重诺言，大家都以为是。
对于梁家来说，梁启超中了秀才，确实是一件了不起的事情。
父亲希望儿子能学而优则仕，光宗耀祖，对他管教非常严格。
光绪十一年，梁启超进入广州学海堂读书。
学海堂是前两广总督阮元所办，专门治经，梁启超在这里学习汉学。
康有为开馆后采用比较法，用“西学”
来论证“中学”
，启发学生积极思维，他在《万木草堂讲义》中说：“乱世，削大夫；升平世，削诸侯；太平世，削天子。”
次年，三水人徐勤、南海人曹泰、新会人梁朝杰、番禺人韩文举、顺德人麦孟华、东莞人王觉任、新会人杜奎、南海人陈和泽陆续来投。
康有为将学舍迁至中山四路长兴里三号邱氏书院，创办了长兴学舍。
他的学生不断增多，有四十余人。
光绪十七年，康有为在广州筹建万木草堂，将办学地点迁至广卫路与吉祥路交界的邝氏宗祠。
一年以后，又迁至广府学宫的仰高祠，在这里挂起“万木草堂”
匾额。
康有为任命陈千秋为山长，协助教学，参与管理，梁启超、徐勤、王镜如、梁朝杰等任学长，参加教学管理。
万木草堂被查禁以前，各省学生前来学习的有三千多人。
给事中余联沅告了康有为一状，说他的《新学伪经考》妖言惑众，目无圣人，惑世诬民，圣世不容，请焚，应该禁止广东人到万木草堂读书。
康有为请求好友沈曾植、盛昱、黄绍箕、文廷式等人出面讲情，这些人电告广东学政徐琪不要追查此事，张謇、曾广钧也一起请求翁同龢帮忙。
两广总督李瀚章派番禺知县李滋然前去复查。
李知县称《新学伪经考》是说汉代的刘歆在篡改圣人经典，康有为本人是非常尊敬孔子的。
李瀚章认为李知县调查意见实事求是，让康有为将《新学伪经考》毁版，不准发行，万木草堂可以继续讲学。
光绪二十年，康有为、梁启超入京应试，到达衡阳船山书院，拜访山长王闿运。
岭南再传弟子来访，王闿运自然热情接待，一改平日威严，与康有为、梁启超讨论湖湘人物。
他首先谈论曾国藩，说：“曾文正公极尽一生睿智，驰骋疆场，徘徊官场，谙熟人性，可谓如日中天，笑傲四方。”
康有为脸上写满疑惑，躬身言道：“愿闻其详。”
王闿运眼光一闪，感慨道：“曾文正公做事情，好比打脱牙齿和血吞。
忍是中国传统文化的重要内容之一，小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，百行至本忍之为上，道家认为忍是全身远祸的法宝。
一代宗师紫虚元君说，‘饶，饶，饶，万祸潜在一旦消；忍，忍，忍，债主冤家从此尽。
’佛家创始人释迦牟尼也强调，六度可行，忍为第一；《般若经》更是将忍提升到至高无上的地位，一切法德成于恩。
曾文正公的外藏内敛，历百千艰阻而不挫屈。
曾文正公认为要静待时机，该出手时再出手，要做到静若处子、动若脱兔，要找到刚柔兼济。
完美结合的不二法门，从而达到人生的顶点。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！