梧桐文学

第三十六章 宋的制度和社会(第3页)

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如此,便只是一种买茶的许可证了。

后来淮浙之盐,亦用此法,为后世所沿袭。

南渡之后,地方削小,而费用增广。

盐茶等利,较北宋都有所增加。

又有所谓经总制钱、板帐钱等。

系将各种杂税,或某种赋税上增取之数,以及其他不正当的收入,凑起来的。

其厉民更甚。

宋代的人民,是很为困苦的。

因为唐中叶以后,武人擅土,苛税繁兴,又好用其亲信做地方官或税收官吏之故。

宋兴,此等苛税,多所捐除,然而仍不能尽。

至于豪强兼并,则自天宝以来,本未有抑强扶弱的政令,加以长期的扰乱,自然更为厉害了。

所以宋代的平民,其受剥削特甚。

当时民间借贷,自春徂(cú)秋,出息逾倍。

[5]而且各种东西,都可以取去抵债。

[6]折算之间,穷人自然格外吃亏了。

当时司马光上疏,诉说农民的疾苦,曾有这几句话:

幸而收成,公私之债,交争互夺。

谷未离场,帛未下机,已非己有。

所食者糠籺(hé)而不足,所衣者绨褐而不完。

直以世服田亩,不知舍此更有何可生之路耳。

[7]

可谓哀切极了。

王安石所以要推行青苗法,其主意,就是为防止民间的高利贷。

然而以官吏办借贷之事,总是无以善其后的。

所以其法亦不能行。

在宋代,得人民自助之意,可以补助行政的,有两件事:其(一)是社仓。

社仓之法,创于朱子。

其以社为范围,俾人民易受其益,而且易于感觉兴味,便于管理监督,和义仓之法同。

而在平时可兼营借贷,则又得青苗法之意。

其(一)是义役。

义役是南宋时起于处州的松阳县的。

[8]因为役事不能分割,所以负担不得平均。

乃由众出田谷,以助应役之家。

此两法若能推行尽利,确于人民很有益处,而惜乎其都未能。

南渡之后,两浙腴田,多落势家之手,收租很重。

末年,贾似道当国,乃把贱价强买为官田,即以私租为税额。

田主固然破家者众,而私租额重而纳轻,官租额重而纳重,农民的受害更深。

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