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“身体是革命的本钱。”
王教授从公文包里拿出一个苹果塞给她，“我老伴非要我每天带两个，这个给你。
对了，教学评估会，你别太紧张，实话实说就行。”
苹果还带着体温。
孟予安心里一暖，但这份温暖在走进会议室的那一刻就消失了。
长桌旁已经坐了十几个人：教务处、学工处、评估办的老师，还有几个她不太熟悉的行政人员。
空气中有种微妙的紧张感。
会议的主题是“本科教学质量提升”
，但很快变成了各部门的工作汇报和相互推诿。
“历史系的课程实践环节不足...”
“那是因为实践基地的审批流程太慢...”
“学生反映图书馆专业书籍更新不及时...”
“购书经费有限，需要优先保障重点学科...”
孟予安静静地听着，手里的笔无意识地在笔记本上画圈。
她想起自己刚入职时，对教学充满热情，相信教育能改变人。
现在她依然相信，但更多地意识到，教育发生在一个庞大而复杂的系统里，这个系统有自己的逻辑，不一定总是与教育的本质一致。
轮到系里发言时，王教授清了清嗓子：“我们历史系一直重视本科教学。
比如孟予安老师的《中国古代女性史》，不仅内容扎实，还引导学生关注被忽视的历史群体，培养独立思考能力...”
孟予安低下头，既感激主任的认可，又感到一种压力——她的课被当作了“教学典范”
，这意味着更多的关注，更多的评估，更多的“提炼经验”
“形成模式”
。
会议进行到十一点时，开始讨论“课程思政”
的具体实施。
一个年轻行政人员展示了一份PPT，上面是各种流程图和术语：“价值引领”
“知识传授”
“能力培养”
三位一体；“显性教育”
与“隐性教育”
相结合；“课程思政元素”
要“如盐在水”
...
孟予安看着那些术语，突然想起卢帆柚做甜品时说的话：“好的甜品，各种味道是自然融合的，你吃不出糖在哪里，奶在哪里，但就是好吃。”
教育不也应该是这样吗？价值观的培养应该自然地融入知识传授中，而不是生硬地“加入”
。
她举手发言：“我认为，‘课程思政’的重点应该是教师自身对学科的热爱和对学生的关心。
当我真诚地与学生探讨历史，探讨女性在历史中的处境时，平等、公正、尊重这些价值观自然就在其中了...”
会议室安静了几秒。
然后有人点头，有人面无表情，有人继续翻看手里的文件。
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