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“《红楼梦》开篇就说：‘因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此《石头记》一书也’。
作者自己告诉我们，书中有‘真事’，但被‘隐去’了。
索隐派的工作，就是寻找这些被隐去的真事。”
她开始举例，但不是简单地罗列观点，而是将其编织成一个有说服力的叙事。
“比如元春省亲的场面，考证派可以考证清代妃嫔省亲的规制，这很重要。
但索隐派会问：为什么曹雪芹要如此铺张地描写这个场面？为什么贾府为了这次省亲几乎掏空家底？这难道不是对皇家奢华无度、对臣子奉承讨好的隐晦批判吗？”
“再比如小说中对‘末世’的反复强调。
考证派可以分析这是曹雪芹对自己家族命运的感慨。
但索隐派看到了更深层的东西：这何尝不是对一个时代走向的预感？对封建制度即将崩溃的预言？”
小杉的声音逐渐激昂，但又控制着节奏，不让情绪淹没理性。
“对方辩友说，索隐是主观臆测。
我承认，索隐确实需要想象力和洞察力。
但文学研究从来不是冰冷的科学实验，它是人与文本的对话，是心灵与心灵的碰撞。
没有这种对话和碰撞，《红楼梦》就只是一堆故纸堆里的文字，而不是活生生的、能与我们时代对话的伟大作品。”
她看向反方辩手：“考证派提供了坚实的地基，我们对此心怀感激。
但索隐派建造了通往天空的塔楼，让我们能看到更广阔的风景。
地基和塔楼，哪个更重要？我想说，没有地基，塔楼会倒塌；但没有塔楼，地基就只是地基。”
这个比喻很巧妙，观众席传来赞许的低语。
最后，小杉放慢语速，让每个字都清晰有力：“今天我们讨论的，不仅仅是两种研究方法，更是两种看待历史和文学的态度。
考证派告诉我们‘是什么’，索隐派追问‘为什么’。
考证派重建过去的事实，索隐派解读过去的意义。
在这个意义上，索隐不是考证的敌人，而是它的延伸和升华。”
她深吸一口气，做出最后的陈述：“《红楼梦》之所以伟大，正因为它经得起不同角度的解读。
它像一面多棱镜，每个角度都能折射出不同的光芒。
索隐派选择了一个特殊的角度——寻找文字背后的真意，解读象征背后的历史。
这种解读或许不是唯一的，但它是必要的。
因为它提醒我们，伟大的文学作品从来不只是它表面看起来的样子，它总在言说更多，暗示更多，提问更多。”
“所以，我方坚持认为，《红楼梦》研究应以索隐为主。
不是因为考证不重要，而是因为索隐触及了这部作品最核心的奥秘：在虚构的帷幕后，藏着怎样的真实；在爱情的悲剧下，涌动着怎样的时代暗流；在一部小说的字里行间，承载着一个民族怎样的集体记忆和文化密码。”
“谢谢大家。”
礼堂里静默了片刻，然后爆发出热烈的掌声。
小杉鞠躬下台，腿有些发软，但心里充满了前所未有的成就感。
辩论赛结束后，评委们进行了简短的评议。
最终，正方以微弱优势获胜，小杉还获得了“最佳辩手”
称号。
“太棒了！”
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