梧桐文学

第三 建筑与艺术(第4页)

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帕提侬神庙供奉的是雅典国家的保护神雅典娜。

雅典娜女神一直是处女,她的神庙又称处女宫。

这也正是帕提侬一词的来历。

它始建于公元前448年,整体工程完成于公元前432年,由菲狄亚斯任工程总监、伊克提诺斯和卡里克拉特设计。

神庙采用多利亚柱式,东西两面各有8根柱子,两侧各有17根柱子,柱高10.43米。

神庙内殿分成正殿和后殿两部分。

正殿内耸立着一座巨大的用黄金和象牙装饰的雅典娜神像,后殿为长方形大厅,是存放雅典国家档案和财物的地方。

神庙的东西山墙、间板和檐壁上都有十分精美的雕刻。

东山墙上的浮雕表现的是雅典娜的诞生,西山墙上的是雅典娜和海神波塞东争当雅典保护神的故事。

在回檐下的92块间板上,也都雕有以希腊神话和雅典历史为主题的浮雕,以纪念雅典以及希腊在反波斯战争中取得的辉煌胜利。

神庙内墙上长达160米的浮雕带,表现的则是雅典人纪念雅典娜女神时的场面。

因此,在帕提侬神庙中,浮雕不仅是一种叙事手段,而且在神庙和它的雕刻之间建立了有机联系。

整个建筑和雕刻工艺的精细,也不能不让当时的人和后来的人敬佩。

借用普鲁塔克的话说:“大厦巍然耸立,宏伟卓越,轮廓秀丽,无与伦比,因为匠师各尽其技,各逞其能,彼此竞赛,不甘落后。”

雕刻“好像年年常春的神物,能够摆脱岁月的销蚀。

在它们的结构之中,似乎蕴藏着某种永生的活力和不死的精神”

[5]遗憾的是,岁月终于销蚀了雅典卫城的辉煌。

帕提侬神庙几经风雨,特别是近代以来战争的破坏,只留下残垣断壁。

而卫城上的雕刻,也因为希腊丧失了独立,遭到严重破坏,其中相当大一部分被运到英国,成了大英博物馆的展品。

除帕提侬神庙外,雅典卫城建筑群还包括卫城的山门、山门前的雅典娜巨像、埃莱奇特乌斯大庙,以及其他一系列建筑。

它们无一不是古代建筑与艺术的杰作。

但希腊古典时代的建筑并不只是出现在这两个地方,其他如以弗所的阿尔特米斯神庙、埃皮道鲁斯的阿斯克莱皮奥斯圣地、巴塞的阿波罗神庙以及德尔斐的阿波罗神庙等。

限于篇幅,这里不再一一介绍。

二、希腊雕刻

希腊雕刻大约与神庙建筑同时起步,以模仿东方尤其是埃及雕刻开始。

现今发现的最早的雕像,大多与埃及雕像一样,多取正面式,戴假发,双脚平行或一脚微微前伸,女性手抚胸部,男性一只手自后腰揽着女性,很难说有多少自己的特色。

但到公元前7世纪末,希腊人开始摆脱埃及模式的影响,首先是把手足和身体之间的空隙雕刻出来,然后注意对雕像背部的处理,如收腰和突臀等,使雕像无论从正面还是反面看,都能看出是人体。

这样的雕像不再像埃及人的雕像平板一块,而注意对胸、腹和腿的处理,突出它们各自的特征。

公元前6世纪希腊雕刻迅速发展。

雕刻家们抛弃了埃及式的假发,致力于表现真实的人体,在雕刻人像时,希腊人让雕像以一只脚承重,发掘雕像多种不同的姿态。

在面部表情的处理上,希腊人能够刻出嘴角的微笑,即著名的“古风式微笑”

古风时代男子的雕像以**像为主。

不少人把男性雕像的**与古代奥林匹亚赛会的**比赛习惯联系起来,或者认为是希腊人经常在健身房**训练,是否准确,有待讨论。

因为修昔底德明确说到,**比赛和训练,是他那个时代不久前的事情,但男性**雕像的出现要早得多。

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