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奇蒙自斯巴达归来后，立即运用自己的影响，企图恢复战神山议事会的权力，但遭遇失败，本人被流放。
但主持改革的埃菲阿尔特本人也被暗杀。
尽管如此，雅典的内外政策都发生了重大转变。
对外，雅典与斯巴达的宿敌阿哥斯结为同盟，公开走上与斯巴达对抗的道路。
对内，则有伯里克利的崛起及其推进的一系列改革。
三、伯里克利的崛起
就像在希波战争前雅典各项反波斯政策的背后我们总能见到地米斯托克利的影子一样，在公元前5世纪中期及其以后雅典的政治变革中，我们总能看到伯里克利的影响。
埃菲阿尔特去世后，伯里克利成为雅典最有影响的政治家。
正是在他的指导之下，古典时代的民主政治达于极盛时代，雅典的国力也同时臻于鼎盛。
伯里克利
伯里克利出身于雅典的阿卡曼提斯部落，家世显赫，其父克桑提波斯曾在公元前479年当选为将军，米卡列之战中任雅典军队指挥官，其母出自雅典最著名的阿尔克麦翁家族，为雅典民主政治创立者克里斯提尼的侄女。
据说伯里克利出生之前，他母亲曾梦见一头狮子。
不过伯里克利长相并不像狮子那样可怕，他五官端正，表情沉静温和，唯一的不足是头颅较长，得了个“洋葱头”
的绰号。
正因如此，画家与雕刻家们为了不损害他的形象，总是在作品中让他戴着头盔。
伯里克利幼年和青年时受过良好的教育，他的音乐教师达蒙同时也是一个著名的学者和思想家，其哲学教师是爱利亚学派能言善辩的哲学家芝诺，当时人曾形容他“有双刃的舌头，其威力之大攻无不克，不管他攻击什么，他的争辩总能自圆其说”
。
[3]但对他影响最大的是来自克拉佐美奈的哲学家阿那克萨戈拉。
作为一名自然哲学家，阿那克萨戈拉既注重探索自然的奥秘，从唯物主义的角度理解客观世界，具有理性主义思想，又注意探讨人生哲理和政治，被视为智慧的化身。
伯里克利与他过从甚密，经常在一起讨论有关自然、哲学、人生的各种问题。
据普鲁塔克，正是在阿那克萨戈拉的影响之下，伯里克利变得举止庄重高雅，衣着整齐，言谈时声调柔和，从不大嚷大叫。
甚至在别人毫无道理的辱骂他时，他仍能保持镇静。
同时，在与阿那克萨戈拉的交往中，伯里克利学会以理性的态度对待自然现象，较好地摆脱了各种迷信思潮的控制，为他以后指导雅典政策、指挥军事行动打下了良好的基础。
伯里克利踏入雅典政坛之时，正是奇蒙十分风光之际。
由于奇蒙站在贵族立场上，阻挠雅典政治进一步向民主化方向发展，伯里克利乃与民主派结合在一起，以与奇蒙抗衡。
公元前472年，他出资承办埃斯库罗斯《波斯人》一剧的演出。
该剧假借波斯信使与波斯太后阿托撒之口，描绘了希腊人在撒拉米斯和普拉提亚大败波斯人的过程，实际上是献给地米斯托克利的一曲颂歌。
公元前463年，他被选为起诉奇蒙受贿罪的10名代表之一。
公元前462年的埃菲阿尔特改革中，他显然发挥了重要作用。
在流放奇蒙的投票中，他可能也曾发挥影响。
埃菲阿尔特被暗杀后，伯里克利立刻成了雅典民主派的领袖。
在伯里克利之前，雅典许多政治家都有自己的朋友圈子，依靠这些朋友的帮助，在公民大会和议事会中提出决议，操纵投票结果。
伯里克利从政初期，可能也依靠过这类朋友的帮助。
但在他成为民主派领袖后，便改变了行事方式。
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