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第二 马拉松战役(第5页)

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虽然波斯中军实力强大,逼迫雅典方阵后退,但雅典人的两翼顺势向前推进,击败波斯两翼后,从后方合围波斯中军,逼迫波斯人逃窜。

雅典人早有准备,立刻徒步向波斯人的船只发动了进攻,并且俘虏了对方的7条船。

不过雅典人也付出了沉重代价:他们的军事执政官在战役中阵亡,诗人埃斯库罗斯的弟弟也在那里牺牲。

马拉松战役中,雅典以阵亡192人的代价,消灭波斯6400余人,取得了希腊人与波斯人决战中的第一次重大胜利。

然而马拉松决战并不是战事的结束。

据说战役正进行之时,曾有人用盾牌给波斯人发出信号。

所以波斯人登上他们的船只后,并未马上返回亚洲,而是沿阿提卡海岸航行,打算在雅典东南的索尼翁登陆。

雅典人也并未被胜利冲昏头脑。

他们留下110的士兵打扫马拉松战场,其余部队兼程赶往索尼翁,并且在波斯人到达之前占领有利地形。

当波斯人发现雅典人已经准备停当时,觉得无机可乘,不得不悻悻返回亚洲。

马拉松战役的胜利,确实是希腊波斯战争史上的一个重大事件。

按照希罗多德的说法,这是希腊人在面对波斯人时,第一次主动发起攻击而不是逃跑,当然也是希腊人第一次在重大交战中击败波斯人。

它不仅捍卫了雅典的独立,也极大增强了雅典人的自信心。

在整个古典时代,马拉松战役都被塑造成一批捍卫自由的英雄人物击败专制主义东方的入侵者的战役,并创造了大量神话和传说。

早的有公元前5世纪雅典广场上画廊中的壁画,其中出现了达提斯和阿塔弗莱涅斯、米尔提阿德斯和卡利马库斯,还有雅典人下海夺取船只的画面;稍晚点有罗马时代关于给雅典传递胜利消息信使的传说。

值得注意的是,有些传说产生虽然较晚,但给现代社会造成了巨大影响。

现代奥运会的马拉松赛跑也与马拉松战役有关。

据说马拉松战役结束后,那位前往斯巴达求援的使者(但被误作为菲力皮德斯,与菲狄皮德斯的拼写略有区别)又被雅典将军们派回雅典报信。

由于跑得过于急迫,信使到达雅典后仅仅说了一句“庆祝吧,雅典得救了”

,就倒地身亡。

现代奥运会的马拉松赛跑,取的就是从马拉松到雅典城的大概距离。

然而这个传说并未出现在最早记录马拉松战役的希罗多德的《历史》中,也不曾出现在公元前4世纪以前任何希腊作家的记载中。

以希罗多德喜欢故事的性格,如果真有这样的事情,他肯定会记录下来。

目前我们所能核查到的有关这个传说的记载,最早的属于约600年后的普鲁塔克,但报信人并非菲狄皮德斯,而是拼写完全不同的特尔西普斯。

有关马拉松报信人完整的版本出现在罗马帝国时代的作家吕西安(琉善)的作品中。

[2]现代学者普遍认为,一个人从雅典奔到斯巴达求援,从斯巴达再奔到马拉松,在马拉松战斗结束后,又奔到雅典报信,是任何人都不可能完成的行动。

19世纪的欧洲人因对有关传说了解不够,误以为那是真的历史,稀里糊涂地将其列入奥运会,成为今天仍然广泛流行的项目。

三、马拉松战役后雅典政治的发展

马拉松战役对强大的波斯帝国影响并不大,在远离帝国本土的地方遭遇一次小的败仗,而且不过损失6000余人,与波斯帝国庞大的人力物力资源比较,可谓九牛一毛。

大流士显然也并未因此放弃征服希腊的意图。

据说他在得到马拉松战败的消息后暴跳如雷,更加渴望报复,并在全国开始大范围地征兵和征粮。

据希罗多德说,亚细亚因此整整骚乱了3年。

当3年后一切准备就绪,大流士正打算再度入侵时,埃及掀起了反波斯的起义。

大流士去世后,其子薛西斯继位,首要的是对付埃及的暴动。

战后雅典政治也发生了重大变化。

马拉松战役的英雄米尔提阿德斯第二年就犯了一个错误。

他率领着70条船的舰队前往帕罗斯,以为帕罗斯马上会向他投降。

然而他低估了帕罗斯人抵抗的决心,也忽视了希腊军队低劣的攻城技术,结果围城62天,除了他本人大腿受伤外,一无所获。

回国后他遭遇控告,控诉人是伯里克利的父亲克桑提波斯。

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