梧桐文学

陶行知选1(第3页)

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到欧美留学,是青年们最感光荣的期望,他也多么为这个期望所激动啊!

但是,钱呢,没有钱能够到外国留学吗?他不得不向亲友求助,用了不知多少恳切的言语和信件,持着“十扣柴门一扇开”

的希望,总算借到了一笔赴美的旅费。

一九一四年秋天,他搭上开往美国的外国轮船,从一个封建落后的国度,向新兴的资本主义国度航行!

希望和依恋的情感,交织在他心中;蓝色的海洋没有边际地展在眼前;狂放的海风掀起波浪,掀起他的澎湃的思潮。

他所去的国度的一切,曾在书本上或别人的口中,给描画出一个朦胧的轮廓:矗天的楼厦,庞大的机械,都模糊地显现了。

在兴奋的**下,他写下了最初的诗篇《海风歌》,可惜它被遗失,像海风吹过,没留踪迹。

船在大海愈行愈快,他自言自语地说:

“好极了!”

他想着教科书上说,这是蒸气机关推动的,于是便走到机器间去参观那复杂的机器,又一路走到舱门口,只见几个赤膊活人,像天津鸭子在那里烤着,烤出一身的黑油,身上、脸上、手上黑得如同他们所烧的煤球一样黑!

这印象,照他自己的话说,“简直像硝强水刻到心窝里”

但这时,他内心所激起的,远不过是一种泛爱思想的同情,只在十几年后,中国劳工的力量成长臌大,他的思想向现实更深突进的时候,他才更明确地认识到工人主人翁的地位!

到了美国,他最初进伊利诺伊大学攻读市政,半年后转入哥伦比亚大学研究教育,他成为美国实验主义教育家杜威博士所赏识的学生,在这时奠定了献身教育事业的志愿。

杜威的实验主义注重生活的实践,人要照着自己的意思支配生活环境;遇到困难,要假设问题试验着去解决;不能解决时,再用别的方法试验。

他的教育思想口号是“教育即生活”

,“学校即社会”

,这种学说是适合美国资本主义要求的,实际是一种唯心的理论,但所主张实践精神有积极性的一面。

陶行知接受这积极的精神,为他以后教育工作的思想基础!

在留学生中,显明分出界限:有的经济富裕,纵情享乐,求学不过是“镀金”

罢了;但也有少数贫寒青年,不能不过着艰困的生活:课外时间向茶馆、工场寻找工作,换取一段时间的生活费用。

他也是其中的一个,有时以劳役取得报酬,更多的是卖稿,或者举办演讲,这样来维持学业!

他潜心在研读之中,勤苦奋斗,按时地把生活情形报告家中。

遥远的祖国的书信,也是他最亲切的安慰。

但不幸第二年他的父亲去世了,这真是突然而来的打击,他热泪涌流,伏在**痛哭!

他悲痛十分,妄想飞回国内,望慈父最后一眼,然而这是不可能的!

明澈的理智使他不被哀痛的情感淹没。

他感到责任的加重,抹去泪水,仍然按时听课,课外的时间就埋头在图书馆中。

常常到深夜,敲了闭门的钟声,他才独自一人踱回宿舍。

过度的疲劳使他沉入睡眠,但又常从梦中痛哭醒来。

后来不久,接到家信,他的妻子生了第一个儿子,全家欣喜,他也得到一点安慰。

但对于亲人的情思,直到他的晚年,还不时地流露在诗文中间。

诚挚的至情,随着他思想的进步,扩大为对人民的热爱,对事业不屈不挠的精神!

二、平民教授

一九一七年的秋天,他从美洲回国,踏上祖国的海岸,他的口袋中带回了出国时所带的钱。

他完全靠自己的劳动维持三年学业。

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