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第四，自觉觉人、严于解剖自己的自强精神。
陶行知要求学生加强学习，保证川流不息地奔向现代化，他自己也曾准备用后半生精力来专攻一门科学。
他认为这样才不致成为时代的落伍者。
由于他勤奋钻研，他在诗歌、音乐、绘画、天文学等方面，有较深的造诣。
他认为，只有先“学而不厌”
，然后才能“诲人不倦”
。
这样才能带着学生去摘取现代文明的钥匙，去开启现代文明的宝库。
陶行知经常教育学生要服从真理，不可盲目崇拜权威。
他开始信奉王阳明“知行”
学说，把名字文濬更为知行。
后来他发现王阳明把知识关系刚好搞颠倒了，又易名为行知。
这说明他在实际中不断探索真理，善于自我批判，自我解剖，勇于改正自己的错误。
再如，他早年曾受过“教育救国”
论的影响，但中国社会发展的严酷的事实告诉他，只靠教育不仅救不了国，而且教育本身也难以自救。
他抛弃了以前的错误观点，积极参加争取民主和自由的斗争，号召广大教师和青年学生和人民站在一起，去争取真正的民主，共同创造一个独立、自由、平等、富强的国家。
陶行知思想发展的历程，就是他自我解剖的进取的过程。
正如他教导育才学校师生的那样：“远征的战士，首先要有勇气对着自己的弱点开刀。”
[13]他正是这样的一位襟怀坦**、厚人薄己的远征战士。
[1]原载董宝良：《陶行知教育学说》，武汉，湖北教育出版社，1993年版。
[2]陶行知：《为中国教育寻觅曙光》，载《陶行知全集》第5卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第166页。
[3]陶行知：《生活教育之特质》，载《陶行知全集》第3卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第26页。
[4]陶行知：《第一流的教育家》，载《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第113—114页。
[5]1919年4月21日《时报·教育周刊·世界教育新思潮》第9号。
[6]陶行知：《实验教育的实施》，载《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第110页。
[7]陶行知：《中国普及教育方案商讨》，载《陶行知全集》第2卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第804页。
[8]陶行知：《攻破普及教育之难关》，载《陶行知全集》第2卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第782页。
[9]陶行知：《攻破普及教育之难关》，载《陶行知全集》第2卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第783页。
[10]陶行知：《悼人民教育家陶行知先生》，载《解放日报》（延安），1946年8月12日。
[11]伍育人：《铁的事实，血的见证——从一份调查材料来看育才学校的性质》，载《陶行知教育思想研究》第二辑，上海市陶行知教育思想研究会，1980年12月编印。
[12]戴伯韬：《陶行知的生平及其学说》，北京，人民教育出版社，1982年新1版，第118—119页。
[13]陶行知：《从五周年看五十年》，载《陶行知全集》第3卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第510页。
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