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道路说：“我回国时办大学，后来办中学，现在降级使用当小学校长，教小娃娃了。
有人看到我的许多同学、同事和我的学生，因为善于趋炎附势，个个飞黄腾达，步步高升，不是为官商大亨，就是官至委员、部长、厅长，趾高气扬，别人也羡慕得很。
说我没出息，才步步下降。”
[12]陶行知“降”
到哪儿去了呢？他自己说：“我是坚持为国家、为老百姓服务的精神，在任何情形下，就是只让我当一名小学校长，我也要贡献出一切力量来服务。”
可见，他是“降”
到了人民中间。
促使他自觉地“步步下降”
的动力，正是他的无私无畏、损己利人的为人民教育事业的献身精神。
第二，从实际出发的开辟创新精神。
陶行知反对主观主义，也反对教条主义。
他既不赶时髦去抄袭、照搬西方的教育，也不效颦苏联的教育，他是老老实实脚踏实地地依据中国的具体情况，通过教育实验摸索经验，从实际出发去改革教育，并且通过改革教育去改造社会和征服自然。
在他看来，发展中国教育必须从中国的实际出发，务必适合中国以农民占绝大多数的穷国的国情。
他毕生在教育园地耕耘，在教育事业上探索、实践、创新与改革，最终形成生活教育理论体系。
他的这种从实际出发的开辟创新精神，是留给我们的取之不尽、用之不竭的精神财富。
第三，“爱满天下”
精心培育学生的园丁精神。
陶行知疼爱学生，胜过他自己的亲生骨肉。
他是天下少年儿童的慈父和真正的保护人。
学生无资求学，他以笔润助其一臂之力；学生被捕，他尽力设法营救。
他常以“爱满天下”
自励；要把劳苦孩子培养成追求真理的小学生，自觉觉人的小先生，手脑双挥的小工人，反抗侵略的小战士，建邦立国的希望。
陶行知的这种“爱”
，是一种伟大而高尚的情感，而不是凡夫俗子的庸俗之爱。
在生活上，陶行知给予学生无微不至的关怀，但在学习和治事上，又对他们要求一丝不苟。
对学生的管理，其原则是：该自由的绝对自由，该严格的寸步不让。
他在给育才全体同学的信中这样写道：“孩子饿了要吃奶，但是母亲太瘦弱了，拧着**一滴两滴不再有，孩子哭了，母亲的心却是更难受呀！”
育才困难时的陶行知，正是这样的一位母亲。
有人劝他，一个人日夜操劳难以对付百多个嗷嗷待哺的嘴巴，规劝他不要抱着一块大石头游泳！
他却情意深长地回答说：“不！
我是抱着爱人游泳哩！”
对于学生，他首先是慈母。
学生饿了，渴了，病倒了，或是受到别人的欺侮，都愿意找他，扑在他的怀里尽情倾诉。
但对学生的道德要求，他是紧抓不放。
如有同学损害了群众的一草一木，他就给以严厉的批评。
他关心和爱护每一个学生，如同园丁一样，日夜为他们操劳。
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