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这样，以前我以为对的，变成了不对。
我幼年入私塾，第一天就先给孔圣人的木牌行三跪九叩的大礼；后来，每天上学下学都要向那牌位作揖。
到了“五四”
，孔圣人的地位大为动摇。
既可以否定孔圣人，那么还有什么不可否定的呢？他是大成至圣先师啊！
这一下子就打乱了二千年来的老规矩。
这可真不简单！
我还是我，可是我的心灵变了，变得敢于怀疑孔圣人了！
这还了得！
假若没有这一招，不管我怎么爱好文艺，我也不会想到跟才子佳人、鸳鸯蝴蝶有所不同的题材，也不敢对老人老事有任何批判。
“五四”
运动送给了我一双新眼睛。
其次是：“五四”
运动是反抗帝国主义的。
自从我在小学读书的时候，我就知道了国耻。
可是，直到“五四”
，我才知道一些国耻是怎么来的，而且知道了应该反抗和反抗什么。
以前，我常常听说“中国不亡，是无天理”
这类的泄气话，而且觉得不足为怪。
看到了“五四”
运动，我才懂得了“天下兴亡，匹夫有责”
。
这运动使我看见了爱国主义的具体表现，明白了一些救亡图存的初步办法。
反封建使我体会到人的尊严，人不该作礼教的奴隶；反帝国主义使我感到中国人的尊严，中国人不该再作洋奴。
这两种认识就是我后来写作的基本思想与情感。
虽然我写的并不深刻，可是若没有“五四”
运动给了我这点基本东西，我便什么也写不出了。
这点基本东西迫使我非写不可，也就是非把封建社会和帝国主义所给我的苦汁子吐出来不可！
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