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第四章 知识是最安全的财富 学习都无法征服你还能做什么(第7页)

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而这也反映出求学的特点:假如一个人认为自己没有一点学识,那么他们在求学的时候表现得最虚心;如果求学的人已经满腹经纶,那么他们会做到大智若愚,表现出应有的谦虚;只有肚子里装了“半桶水”

的人,他们自以为掌握了渊博的知识,表现出骄傲自大的样子,就像装了半桶水的木桶一样,摇晃起来能够发出巨大的声音。

自以为是的人往往就是最可悲的人,他们肚子里虽然装进了“半桶水”

,但是这“半桶水”

没有让他们解决实际的问题,却让他们变得目中无人、狂妄自大,比起那些没有水的人,他们显得更可悲。

那些肚子里没“水”

的人或许是一种谦虚态度,或许是真的一无所有,但他们拥有自知之明,会不断地为自己添“水”

,慢慢地,他们肯定会注满“水”

,而他们的谦逊会让他们装下更多的“水”

,早晚会超过那些装了“半桶水”

的人。

一位学者学识非常渊博,他为了能够领悟到禅学的真谛,走了很多路要去向一位有名的禅师请教。

禅师知道他的来意后,在两个茶杯里倒满了茶水,之后坐下来,要为这个学者阐释佛学的精髓。

学者认真地听着禅师的话语,但是他越听越觉得禅师讲的都是一些书籍上的话语,这些话并不是什么蕴含深刻哲理的话。

他之所以不远万里来找这位禅师,就是听说他有着高深的道行,此刻却发现这位禅师并没有什么厉害的地方,并没有大家说得那么神奇,可能只是徒有其名,骗骗那些无知的愚民而已。

学者渐渐有些沉不住气了,他开始显得心浮气躁,禅师还在不停地讲解着佛理,但是学者却在一旁插话,而且语气中还透着不屑。

禅师也注意到了学者的态度,但他没有去指责学者的无礼,他不再讲解佛理,随手拿起身旁的茶壶,给学者的茶杯斟茶,学者的茶杯此时还有八分满的茶水,禅师没有把原来的茶水倒出去,却不停地把茶水倒入学者的茶杯中,茶水就从杯中溢了出来,流得到处都是。

学者在一旁看了,忙对大师说:“不要再倒了,茶杯已经满了,不能再装水了。”

禅师听了学者的话,慢慢地放下茶壶,他和颜悦色地说道:“你说得对,茶杯已经满了,假如你不把茶杯中的水倒出去,那么就再也品尝不到我给你倒的新茶了。”

学者一听恍然大悟,连连向禅师道歉,希望禅师原谅他刚才的无礼。

禅师微笑地点了点头。

后来那位学者也成了一位令人景仰的大禅师。

我们都知道学习是永无止境的,因为我们不能学尽所有的知识。

所以这里所说的“全面”

也是有一个限度的。

然而越是热爱学习的人越会痴迷学习,就像马克思说的那句话一样,不停地学习,不断地发现自己的“无知”

,然后投入更多精力去学习。

美国石油大王保罗·格帝曾经就读于哈佛大学。

他说要想成为一名出色的企业家,必须了解多方面的知识,这是取得事业成功的保障。

而这些知识包括两方面:一方面是要懂得专业知识,因为专业知识是我们能够在无数竞争对手中脱颖而出的必备条件;另一方面是要广泛涉猎其他知识,因为社会已经发生了变化,各专业分工日益变细,优秀的企业家不断强化自我,不仅是对企业负责,还是对社会负责,所以也要充分了解其他人文科学方面的知识。

格帝当时就读于哈佛大学的军事学院,当时他的学习成绩并不突出,他想学习除专业以外的更多东西,如政治学和经济学。

但是当时美国开设的经济课程都过分关注美国的经济,设计了一套套理论证明美国经济政策的优越性;就政治学来讲,无论是用到的教材还是讲课的导师,都显得十分盲目,甚至可以说带有一点幼稚,这使格帝学习其他知识的想法受到了阻碍。

后来,格帝在1912年时进入了牛津大学,牛津大学也是一所享誉世界的名牌大学,而且学术氛围更加自由。

在牛津大学,学生们可以挑选自己喜欢的课程去学习,这正符合格帝的要求。

格帝的成绩虽然并没有过人之处,但是在哈佛大学继承的传统还是扎根在了他的脑中。

那就是努力向上,永不言败。

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