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四、宋金元时期的文论英译
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宋金元文论大多散见于各类诗话以及序跋文章，少有系统的长文。
所以，英语世界对于宋金元文论的英译，也是散见于各类论著以及博士论文。
诗话在宋代兴盛，成为这一时期文学批评中最引人注目的现象，所以英语世界出现了很多关于诗话的研究。
黄维樑（Wai-leungWong）的博士论文《中国的印象式批评：诗话词话研究》（eseImpressionisticCriticism：AStudyofthePoetry-talk［shih-huatz’u-hua］Tradition）[107]，费维廉的博士论文《中国中古与现代西方文学理论中的形式概念：摹仿、互文本性、比喻与前置》（FormalThemesinMedievaldModereraryTheory：Mimesis，Iy，Figurativeness，andF）[108]，徐晓静（Hsiao-gHsu）的博士论文《诗话作为宋代文学批评的一种形式》（Talksory［shih-hua］asaFLiteraryCriticism）[109]，都以宋代诗话为主要研究对象，其中有欧阳修《六一诗话》、张戒《岁寒堂诗话》、叶梦得《石林诗话》、曾季狸《艇斋诗话》、葛立方《韵语阳秋》、范晞文《对床夜语》等诗话的节译。
再如齐皎瀚的《宋代的经验诗学》一文中，有《优古堂诗话》《桐江诗话》《潜溪诗眼》等诗话的节译。
[110]齐皎瀚的《葛立方的诗歌批评》一文，则有葛立方《韵语阳秋》的节译。
[111]
黄庭坚的诗歌理论与诗歌创作，促成江西诗派的形成。
在宋金元时期，江西诗派的影响非常大，超过其他诗人如苏轼的影响。
因此，黄庭坚与江西诗派的诗歌理论，也得到英语世界的关注。
李又安的论文《方法和直觉：黄庭坚的诗论》（MethodandIntuitioheoriesofHuangT’ing-）[112]，丁善雄的论文《黄庭坚的诗歌理论》（HuangT’iheoriesofPoetry）[113]，刘大卫的专著《征用的诗学：黄庭坚的文学理论与实践》（ThePoeticsofAppropriatioheoryandPractigTingjian）[114]，王宇根的专著《万卷：黄庭坚与北宋晚期诗学中的阅读与写作》（TenThousandScrandWritiigTingjiaeN）[115]，都是对黄庭坚诗学思想的专题研究，文中一般都节译了《王直方诗话》《冷斋夜话》中记载的黄庭坚之语。
其他，如施吉瑞《杨万里诗歌中的禅、幻象与顿悟》（，Illusion，aehePWan-li）一文中，有杨万里《江西宗派序》《诚斋荆溪集序》《颐庵诗稿序》等文的英译[116]。
施吉瑞《杨万里的“活法”
》（The‘LiveMethod’ofYangWan-li）[117]及其他论文，也研究了黄庭坚之后的江西诗派理论的发展，并翻译了江西诗派的主要诗学观点。
戏曲批评的兴起，是金元文学批评中的重要现象之一，也得到英语世界的关注。
如费春放编译的《中国自孔子至现代的戏剧与表演理论》一书，专门翻译了钟嗣成的《录鬼簿序》（TheRegisterofGhosts）[118]。
林理彰的论文《元代批评家对散曲的态度》（SomeAttitudesofYuanCriticsTowardtheSan-ch’u）[119]，也介绍和翻译了元代批评家对散曲的评论。
但是，与诗歌批评相比，英美汉学界对于戏曲批评的研究和翻译还是远远不够的。
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