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，AndrewH.Plaks（ed.），arrative：CritidTheoreticalEssays，p.311.浦安迪关于中西叙事和小说概念之关系的详细论述也可参见其《中国叙事学》。
他认为，“奇书”
和“Novel”
是“可互涵”
的文类，但二者毕竟是不同的概念。
[9]DavidL.Rolston，TraditioionandFientary，StanfordUy，1997，pp.166-167.
[10]例如，史亮引用了吴功正《小说美学》中的观点：“中国的现实主义在小说史上常常是以主潮的形态出现的。”
他还引用了叶朗《中国小说美学》中的观点：“根据这一唯物论的原则，中国小说美学把真实性的要求放在第一位，强调小说要真实地再现人情世故。”
参见吴功正：《小说美学》，76页，南京，江苏人民出版社，1985；叶朗：《中国小说美学》，273页，北京，北京大学出版社，1982。
[11]MarstoheLimitsofRealism：eseFitheRevolutionaryPeriod，UyofiaPress，1990，p.24.
[12]ShiLiaiooricalDiscourseofTraditioion，p.16.
[13]参见ShiLiaiooricalDiscourseofTraditioion，p.14.
[14]参见KeheSixDynastiesChih-KuaiahofFidrewH.Plaks（ed.），arrative：CritidTheoreticalEssays，p.51.
[15]参见［美］浦安迪：《中国叙事学》，28页。
[16]参见AndrewH.Plaks，“TowardsaCriticalTheoryofarrative”
，AndrewH.Plaks（ed.），arrative：CritidTheoreticalEssays，pp.309-316.
[17]［美］倪豪士：《传记与小说：唐代文学比较论集》，5页。
[18]即美国汉学家柯润璞（JamesI.Crump）。
[19]［美］倪豪士：《传记与小说：唐代文学比较论集》，8页。
[20]SheldonHsiao-pengLu，FromHistoricitytoFiality：theesePoetiarrative，p.3.
[21]SheldonHsiao-pengLu，FromHistoricitytoFiality：theesePoetiarrative，p.40.
[22]参见SheldonHsiao-pengLu，FromHistoricitytoFiality：theesePoetiarrative，pp.63-64.
[23]SheldonHsiao-pengLu，FromHistoricitytoFiality：theesePoetiarrative，p.70.
[24]ShiLiaiooricalDiscourseofTraditioion，pp.40-41.
[25]ShiLiaiooricalDiscourseofTraditioion，pp.50-51.
[26]参见［美］浦安迪：《浦安迪自选集》，120页，北京，生活·读书·新知三联书店，2011。
[27]ShiLiaioricalDiscourseofTraditioion，p.90.
[28]参见ShiLiaioricalDiscourseofTraditioion，p.90.
[29]参见ShiLiaioricalDiscourseofTraditioion，p.136.
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