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有了这个思路，赵无极马上就想到了解决办法。
“首长，各位领导、专家，这个职务我不能接受。
就是我接受了，神创基地的超前科技也难以在华夏变成现实。
因为一种新的技术要服务于民众，它需要的不仅仅是技术手段，还有体制的问题，观念的问题。
这些问题如果不解决，即便这些技术变成了现实，最终给人们带来的，也不过是一种畸形的生活罢了。”
“那你说该怎么做？”
首长等的就是赵无极“接招”
，只要赵无极“接招”
了，华夏就有办法。
“我可以与华夏一道，将这些技术变现，甚至也可以无偿地把这些技术送给华夏。
但是，华夏必须答应我几个要求。”
“你有什么要求？现在就说出来，正好趁我们这些人都在，可以立即研究决定。”
赵无极提出的，也不能说是要求，或许称为“注意事项”
或“理念”
更准确一些。
第一个理念，华夏必须解决“以人为本”
的问题。
科技是第一生产力，但发展生产力的目的却是让民众过上更好的生活，而不是去养活一些利益集团。
要把改善民生放在各项工作的首位。
与民生密切相关的，首要的是尊重生命，尊重民众，不能再搞过去那种愚民的东西。
华夏在选拔干部时，必须把为百姓谋福利作为第一政治条件。
第二个理念，华夏必须解决“执政成本”
的问题，部门重叠，官员太多，这不是好事。
第三个理念，华夏必须解决“整体发展”
与“可持续发展”
的问题。
第四个理念，华夏必须解决“廉洁执政”
的问题……
这些问题，后世的华夏其实多数都认识到了，但解决起来却异常麻烦。
因为，官员队伍已经形成了一种惰性一种习惯，除非是全部重新洗牌。
这些问题，归根结底也就是“规则”
与“公平”
的问题，此前的赵无极已经多次说过。
但赵无极此时将这些问题提出来，依然引起了大佬们的热议。
做官能做到正省级以上的位置，他们或多或少还是有一些政治理想的。
“赵无极同志，我们知道你是一个有想法的人。
你就说一说执政成本和廉洁执政的问题吧。
给我们大爱启发启发。”
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