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重视“读世间这一部活书”
——读“无字之书”
，是大文豪鲁迅的主张。
鲁迅少年时代有很长一段时间在农村度过，而且也乐于与农村少年为友，喜欢到农村看社戏，所以他从农村少年、农村社戏中了解了很多农村生活，他也因此增长了不少见识，他后来创作的《故乡》、《社戏》等短篇小说的生活素材都是在那时积累的。
鲁迅一生针对当时的社会弊病，写了许多杂文。
如果鲁迅不注意读社会现实这部“无字之书”
，只知闭门做学问，他又怎么会从中看出“世人的真面目”
，怎么会成为“一个伟大的画家”
，“用他手中那支强而有力，泼辣而又幽默的笔，画出黑暗势力的丑陋面目呢?”
徐渭、朱耷。
石涛、吴昌硕等前辈，对于“有字之书”
的精研，都是齐白石平生所推崇的，但是，他更重视“无字之书”
，其画之所以会不断开拓，创造出独特不群的书画风貌，是他努力在现实生活中开拓艺术生涯的必然结果。
纵观白石老人一生创作的作品，所展现出的是一幅幅栩栩如生的鱼虫，欣欣向荣的草木，刻意求工处恰如雕镂，粗犷豪放处犹如泼墨，真可谓是“形神兼备”
。
尤其是他的水墨画虾，更是神态各异，活灵活现，令人情不自禁地要赞声好。
但又有谁会知纸上的画有多少画外音!
就水墨画虾来说，由于齐白石对各种虾很早就感兴趣，所以不知观察了多少遍。
白石老人画的虾可谓是名扬天下，出神入化。
他看虾、画虾已有几十年，可直到70岁时才觉得自己已赶上了古人画虾的水平。
他严谨的创作态度更表现在不看“无字之书”
不肯下笔作画之上。
作家老舍在某年春节时，选了苏曼殊的四句诗请白石老人作画。
诗中有一句“芭蕉叶卷抢秋花”
，齐白石因对“芭蕉叶卷”
的实际状况不熟悉，当时又正好是北国的严冬，无实物可进行考证，他为了弄清楚芭蕉的卷叶到底是从左到右的，还是从右到左的，逢人便问，但是，很多人都没有进行过细心观察，说不出准确的答案。
就是因为这个别人看来似乎微不足道的原因，白石老人最后没有作“芭蕉叶卷”
画。
人们虽觉得遗憾，但他却认为这样做是正确的，之所以“不能大胆敢为也”
，是因为“未曾见过”
。
而另一著名画家徐悲鸿也是这样。
他在一生之中画了上千匹马，出自于他笔下的奔马令人赞叹不绝。
他的奔马丰阔而不臃肿，刚劲而不瘠，稳而不坠，奔而不飘。
特别是那幅四蹄腾空，马尾舒展，长鬃飘飘，充分表现出了挺拔奔放、自由不羁精神的《奔马图》。
他为了把马画好，在留学法国时，就整天在巴黎博物馆里进行素描练习，并常以两块面包充饥，这一切都是为了准确把握马的造型。
并且不管何时何地，只要碰见了好马，他都会不由自主地驻足细心观察。
这也难怪当有人在向他投师学画之时他会深有感触地说道：“不必学我，真马较我所画之马，更可师法也，画马必须以马为师。”
读“无字之书”
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