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但是，家乡的保皇党和圆颅党[13]的战争爆发不久，马里兰人就害怕不管哪一方获胜，他们过去的自由都会丧失。
因此，1649年4月，刚刚获得查理一世被处以极刑的消息以后，在塞维尔·卡尔佛特的直接倡议下，就通过了著名的《宽容法》。
里面有这样一段光彩照人的文字——
“由于宗教对思想的高压统治在所及的范围内常常产生有害的结果，为了本省份政权的安定，为了保护居民相互之间的友爱和团结，特此决定，任何人不得以宗教或宗教信仰为理由，对本省所有信仰耶稣基督的人进行干预、骚扰和迫害。”
在一个耶稣会会士掌管重权的国家里，能够通过这样的法案，这显示了巴尔的摩家族杰出的政治能力和非凡的勇气。
这种宽宏大度的精神深受来访者的赞扬。
后来，一伙外逃的清教徒推翻了马里兰的政权，废除了《宽容法》，以自己的《关于宗教的法案》取而代之，它给予自称是基督徒的人以宗教自由，但天主教徒和圣公会教徒却除外。
幸运的是，这个反动的时期并不长。
1660年，斯图亚特分子重新当权，巴尔的摩派的人也重掌马里兰的大印。
可没过多久，对他们政策的又一次攻击来自另一边。
圣公会教徒在本国获得了完全胜利，因此硬要让自己的教会变成所有移民区的官方宗教。
卡尔弗特家族继续奋战，但他们看到要把新移民者吸引到自己一边是不可能了。
经过整整一代人的斗争，这次试验宣告终止。
新教胜利了。
不宽容也占了上风。
[1]“三十年战争”
，1618—1648年欧洲发生的一系列冲突，涉及多数西欧国家，战争主要在德国进行。
[2]斯图亚特王朝，初名为斯迪瓦特王朝，1371年至1714年间统治苏格兰和1603年至1714年间统治英格兰和爱尔兰的王朝。
[3]长老会，基督新教的一派，他们的根源是从十六世纪的西欧改革运动开始的。
[4]约翰·洛克（1632—1704），英国哲学家，是系统地阐述宪政民主基本思想的第一位作家。
他的思想深刻地影响了美国的开国元勋及法国启蒙运动中的许多主要哲学家。
[5]托马斯·霍布斯（1588—1679），英国的政治哲学家，他在1651年所作的《利维坦》，为之后所有的西方政治哲学发展奠定了根基。
[6]伽利略·伽利雷（1564—1642），意大利文艺复兴后期的天文学家、力学家、哲学家、物理学家和数学家。
近代实验物理学的开拓者，被誉为“近代科学之父”
。
是一位为维护真理而进行不屈不挠斗争的战士。
[7]《威斯特伐利亚和约》，1648年欧洲协议的总称。
它结束了西班牙、荷兰八十年战争和德国三十年战争的局面。
[8]奥朗日，法国东南部城市。
[9]“三位一体”
，常用来指圣父、圣子、圣灵三位一体。
[10]丹尼尔·笛福（1660—1731），英国小说家，英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国与欧洲小说之父”
。
[11]马加比家族，犹太教世袭祭司长的家族，曾于公元前二世纪领导犹太人夺回耶路撒冷的第二圣殿。
[12]巴尔的摩，美国大西洋沿岸重要的海港城市，位于切萨皮克湾顶端的西侧，距华盛顿60多公里。
[13]圆颅党，英国国会中的一知名党派。
该党鼎盛时期约在1642年至1651年。
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