梧桐文学

第二章 希腊人(第2页)

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公元前五世纪时,诸要素完美平衡的奇迹在希腊出现了,这不免令人叹服。

但它只存续了很短的时间,而且令人惊奇的是,这些奇迹不是发生在宗主国本土,而是出现在爱琴海彼岸的希腊殖民地。

在我的另一本著述中,我曾详细地描述了那些著名的起到桥梁作用的岛屿[7],它们沟通了亚洲大陆和欧洲大陆的联系。

在人类还没有文字记载的时候,埃及、巴比伦和克里特商人就经过这些岛屿来到欧洲。

他们的到来既接通了商贸,又把亚洲的思想文化带到欧洲。

他们的足迹留在了小亚细亚西海岸的一个狭长地带上,这个地方叫**奥尼亚[8]。

特洛伊战争前几百年,来自希腊大陆的一些部落征服了这块长九十英里、宽仅数英里的狭窄山地。

他们在那里先后建立了若干殖民城市,其中最著名的有以弗所、弗吉斯、艾丽斯莱和米莱图斯。

在这些城市沿线,文明兴盛所必需的条件以及各个要素,以完美的比例呈现并日臻成熟,以致后世的文明鲜有与之匹敌者,更不要说将其超越了。

首先,这些殖民城市,居住的是来自十多个不同国家和民族的最活跃、最有进取心的人。

其次,在新旧世界之间,欧亚大陆之间,因互通贸易而获得了巨大的财富。

最后,代表宗主利益的殖民政府,其统治方式给予广大的自由民以充分发挥自身才能的机会。

我不提及气候也是有原因的,因为对于专注发展商贸的国家来说,气候无足轻重。

不管是阴雨连绵还是阳光灿烂,一样可以造船,一样可以装卸货物,只要不是冷得致港口结冰,或城镇被洪水淹没,居民就不会对每天的天气播报产生兴趣。

这里要说的是,爱奥尼亚的天气却十分有利于知识阶层的产生与发展。

在书籍和图书馆出现之前,知识是靠一代代人口口相传的。

城镇的讲坛是最早的社会活动中心,也是最古老的大学雏形。

在米利都[9],一年365天当中有360天人们围坐在讲坛是完全有可能的。

那些早期的爱奥尼亚教授,充分利用气候的优势,成为科学发展的先驱者。

这些学者中,有记载的第一人名叫泰利斯[10],无疑也是现代科学的真正奠基者。

泰利斯是一个背景模糊的人物。

之所以说他来历不明,并不是说他抢了银行或杀死了家人,然后为此而从无人知晓的地方逃到米莱图斯来的。

主要是因为没有人知道他的祖先是谁,他是比奥夏人还是腓尼基人?是北欧人还是闪米特人(用博学多才的人类学专家的行话来说)?

这生动地表明了这个位于麦安德尔山口的小小古城,在当时是一个多么重要的世界中心。

它的人口构成是多元的,就如同今天的纽约一样。

因此人们只是凭表面印象判断自己的邻居,而不会过多地纠缠于他的家庭背景。

既然本书不是数学家的历史,也不是哲学家的手册,因此无需为阐述泰利斯的哲学和天文学的思想而多占篇幅了。

但需要提及的是,他倾向于对新思想采取宽容的态度。

这种宽容的风气曾一度盛行于爱奥尼亚。

那时的罗马还只是一座无名的小城镇,位于一条偏远的小河边。

犹太人还是亚叙人的俘虏,欧洲的北部和西部还是野兽出没的荒原。

为了探究这种发展的成因,我们必须了解自从希腊首领们渡过爱琴海、掠夺特洛伊城堡的财富以来希腊所发生的一些非同寻常的变化。

当时那些闻名遐迩的英雄们只不过是原始初级文明的产物,他们犹如四肢过于发达的孩子,生命在他们眼里是一场漫长而又光荣的搏斗过程,充满了让人兴奋和刺激的角斗、角逐等诸如此类的竞技。

我们现在的人如果不是为了面包和香蕉而埋头工作的话,也许会乐意去从事这些活动。

这些侠义豪气的英雄对待他们信奉的众神,态度坦率质朴,就像对待日常生活中所有的严肃问题一样,简单直接。

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