梧桐文学

2 施仁政柔道中兴旋软骨法(第3页)

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刘秀常常显示出一种恢廓大度、平易谦和的气貌。

焚烧王郎文书以安人心,宽宥朱鲔以降洛阳,表示诚信以服铜马,都是常被称道的事例。

刘秀的老同学严光,字子陵,会稽余姚(今浙江余姚县)人,自年轻就有高名,刘秀对他很有好感。

刘秀当皇帝后,他隐姓埋名不愿相见。

刘秀令人画了他的像,天下张贴寻找。

后来发现他在齐国一个湖边钓鱼,三次派人才把他请到。

刘秀很高兴,当天就亲自去看他,他躺在铺上不起来,也不说话。

刘秀就和他躺在一起,摸着他的肚皮说:“哎,哎,子陵,就不能帮帮我的忙?”

严光还是不答应。

过了好久,才睁开眼睛看着刘秀说:“人各有志,何必勉强我呢?”

然后又闭上了眼睛,刘秀失望,只好离开,并叹息说:“子陵,决心不肯为我当臣下吗?”

过后,刘秀又见他,只讲旧日的交往,不讲要他做官的事,叙谈了好几天。

刘秀从容地问他:“我比以前怎么样?”

他回答说:“陛下比以前有些长进。”

刘秀和他同床共卧,他把脚压到刘秀的肚子上。

刘秀坚持要他做谏议大夫,仍不干,后隐居富春山(在今浙江桐庐)。

刘秀对于臣下的歌功颂德、阿谀奉承,常能保持清醒的头脑,有时甚至会产生厌恶的态度,但是他却时常表扬一些刚正不阿的官吏。

在他的诏书中,经常说自己“德薄”

,要上书者不要称赞他圣明。

各郡县经常报告一些所谓“嘉瑞”

事物,群臣要求史官将这些“嘉瑞”

记载撰写成书,以传后世,刘秀一律不许。

点评:

刘秀柔以中兴,通过实施深得人心的政策,使广大民众安居乐业,幸福生活。

从而,也巩固了汉朝的统治基础。

可见,只有做一个“仁”

者,才能获得世人的拥戴,才能成就一番伟业。

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