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荀勖明知司马衷愚劣不堪当国，但出于私心，他却不顾一切、千方百计地去保护这个傻子。
当时，朝野上下多数人认为，晋武帝应当立齐王司马攸为太子，而荀勖却大唱反调，这除了维护贾南风的地位之外，还因为他与齐王攸不和。
光是自己反对还不够，他还唆使冯瑾在武帝面前挑拨离间，诬陷齐王攸，诱使武帝将齐王攸赶出京城，撵回封国。
齐王攸很快就气病而死，荀勖除去了一块心头大患。
武帝虽然很爱护司马衷这个亲生儿子，但也“常疑太子不慧”
，对他能否担负起理国治民之任并不放心。
有一次，武帝派荀勖与和峤一道去察看太子状况，回来汇报时，和峤据实直言：“皇太子圣质如初”
。
而荀勖则当面欺诈，盛赞太子“德更进茂，不同于故”
，比之往日，判若两人。
由于荀勖等人如此不择手段地支持司马衷，终于保住了太子之位，最终坐上了皇帝的宝座。
于是，就不可避免地出现了贾皇后干政的情形。
自私的荀勖为了自己的利益置国家利益于不顾，拿全天下百姓的安危当儿戏。
扶邪不扶正，与贾充、贾南风等奸佞之辈同流合污，狼狈为奸，实有倾国害时之罪。
3．蔡京乱政
谁都知道蔡京不是什么好鸟，但想想他的主子宋徽宗皇帝，只顾快活日子，游戏于声色犬马之中，他那种只顾艺术生活，不顾天下人民死活的皇帝又能好到哪儿去呢？这样算来，最奸最误国的人竟是皇帝老儿。
蔡京（1047—1126）字元长，北宋兴化军仙游（今属福建）人。
他在宋徽宗统治期间，曾经四次为相，窃弄国柄长达二十年之久，以其天资凶谲，干尽了倾国乱政的坏事，被时人斥为六贼之首。
怂恿、鼓励宋徽宗纵欲享乐并千方百计地聚敛财物供其挥霍，即是蔡京所犯罪行之一。
宋徽宗胸无大志，目光短浅。
自从即位之日起，他就渴望着当一个穷奢极欲的快活天子，而从未想过勤勉为政。
然而在起初，他还有点顾忌朝野舆论的反对，不敢胡作非为，还不得不假惺惺地装出一副去奢行俭的模样以收揽人心。
蔡京入朝为相之后，凭投其所好，鼓励、怂恿宋徽宗率性而为，随意去寻欢作乐，去奢侈享受。
有一次，宋徽宗准备大宴群臣，为了显示所谓天子气派，打算在宴席上全部使用玉石杯盏。
但又担心人们批评他太奢侈，于是便把蔡京找来商议。
蔡京深知徽宗的用心，就故意用引而不发的方式，先和徽宗谈起了他早年出使契丹时候的见闻。
蔡京说：“臣昔使契丹，见玉盘盏，皆石晋时物，持以夸臣，谓南朝无此。”
蔡京的用意，是想以此激发宋徽宗争强好胜的虚荣心，然后他才明确表态说，他认为用玉器侍宴是“于礼无嫌”
、合乎古制的，劝宋徽宗但用无疑。
谁知徽宗听了还是有点犹豫，并对蔡京说：“先帝作一小台，才数尺，上封者甚众，朕甚畏其言。
此器已就久矣，倘人言复兴，久当莫辨。”
言语当中流露出几分胆怯。
蔡京见此，便极力为宋徽宗打气说：“事苟当于理，多言不足畏也。
陛下当享天下之奉，区区玉器，何足计哉！”
宋徽宗听了这话，便理直气壮地把玉质杯盏摆到了宴席之上。
为了让宋徽宗踏踏实实、心安理得地挥霍浪费，蔡京还极力粉饰太平，经常对徽宗说什么“今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼”
。
最为可耻又可恶的是，他居然还利用宋徽宗崇信道教的心理，随意篡改、曲解《易经》的经义，提出了“丰亨豫大”
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