梧桐文学

论为政之要(第2页)

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贤人未尝不思效用,顾无其类则难进,是以洇汩于时。

诚能信任俊良,知左右有灼然贤行者,赐之尊爵厚禄,使以类相举,则天下之理得矣。

陛下知得贤须任,今未能者,盖以常信任者不效。

如裴炎、刘祎之、周思茂、骞味道固蒙用矣,皆孤恩前死,以是陛下疑于信贤。

臣固不然。

昔人有以噎得病,乃欲绝食,不知食绝而身殒。

贤人于国,犹食在人,人不可以一噎而止飧,国不可以谬一贤而远正士,此神鉴所知也。

圣人大德,在能纳谏,太宗德参三王,而能容魏征之直。

今诚有敢谏骨鲠之臣,陛下广延顺纳,以新盛德,则万世有述。

臣闻劳臣不赏,不可劝功;死士不赏,不可劝勇。

今或勤劳死难,名爵不及;偷荣尸禄,宠秩妄加,非所以表庸励行者也。

愿表显徇节,励勉百僚。

古之赏一人,千万人悦者,盖云当也。

今事之最大者,患兵甲岁兴,赋役不省,兴师十万,则百万之家不得安业。

自有事北狄,于今十年,不闻中国之胜。

以庸将御冗兵,摇役日广,兵甲日敝。

愿审量损益,计利害,势有不可,毋虚出兵,则人安矣。

虺贼干纪,自取屠灭,罪止魁逆,无复缘坐,宗室子弟,皆得更生。

然臣愿陛下重晓慰之,使明知天子慈仁,下得自安。

臣闻人情不能自明则疑,疑则惧,惧则罪生。

惟赐恺悌之德,使居无过之地。

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