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方略六 训练办事技巧(第3页)

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3广种人情

靠个人力量以求发展,则发展有限,多多结纳潦倒的英雄,使为己用,你的发展才能无穷。

“得天下者得其人也,得其人者得其心也。”

得人心可能得天下,何况你所得的人心,还是英雄之心呢!

一个人的一生,就短短数十年,并且总是会出现种种波折,并非一帆风顺。

大多数的人,都是五年一小变,十年一大变,有的自否而泰,有的则自泰而否。

人的境遇,无时无刻不在演变中,有的演变的进程慢、时间长、有的演变的时间短、进程快,于是才有所谓的泰,有所谓的否。

总的来说,人生的境遇是随着四周环境的变化而变化的。

只要是四周的环境不断变化,人们总会想办法来应付这种变化,从而达到自保的效果。

环境在不断变化,那么,应付的方法也是随着环境的变化而变化的,如果方法得当,那么就会得到优势,反之,则会处于劣势。

人的能力无论如何高强,必有缺失,所以即使是英雄,也有潦倒之时。

人的能力虽很平庸,然而有时也会因一时灵机所动,变成得意的人物。

人当得意的时候,把一切看得很平常很容易,因为他很自负的缘故。

如果你的境遇地位,与他相差不远,随时交往,当然无所得失。

如果你的境遇地位不及他,多与交往,反而发生势利的误会。

你虽极力巴结,多方效劳,在他看来,也很平常,彼此感情不会有多少增进。

只有他转入逆境,以前友好,反眼若不相识;以前车水马龙,今则门可罗雀;以前一言九鼎,今则哀告不灵;以前无往不利,今则动辄得咎。

他的繁华梦醒了,对人的认识,也会比较清楚了。

当你心中的英雄处于劣势时,这时应该趁机结纳,多多交往,好言慰藉多方打气,以鼓励其再起雄心。

或者进以忠告,指出其所有的缺失,勉励其改过行善,如果你有能力,也可给予相当的帮助,或者施予物质上的救济。

而物质上的救济,尤须尽我所能,不要等他开口,要随时采取主动。

有时他实在很急着要,又不肯对你明言,或故意表示无此急要,你如得知情形,也须尽力帮忙,并且不能有丝毫得意的样子,一面使他觉得受之有愧,一面又使他有知己之感。

分金之遇,一饭之恩,可以使他终生铭骨。

你将来如有所需,他必会奋身图报,即使你无所需求,他有朝一日否极泰来,也绝不会忘了你这个知己。

所以你请求“菩萨”

,应该在乎时烧香。

平时烧香,表明你别无希求,不但目中有“菩萨”

,心中也有“菩萨”

,你的烧香,完全出于敬意,而绝不是买卖,一旦有事,你去求他,他对你有情,自肯帮忙。

所以劝你找几座有希望的冷庙,随时去烧些香,网罗贤豪,使为己用。

4宽容他人

当遇到周围友人伤害你时,你要认真分析原因,冷静处理事件,做到得饶人处且饶人,这是你成大事的方略。

现在有许多人,在公司总与其他同事合不来,一旦其他同事冒犯了他,就总会想办法,伺机报复,其实这种仇恨心理,不但无法损害对方分毫,更会影响自己的情绪,只能自食自果。

其实,换种思考方式,“得饶人处且饶人”

,多一事不如少一事,凡事能够忍让一点,日后你有过错,同事也不会做得太过分、迫你走向绝境。

让心思意念集中在一些美好的事情上,如:对方的优点,你在公司里所奠定的成就等,当你的报复或负面的思想产生时,叫自己停止再想下去!这样就会培养出豁达的情操。

忍耐,既是给别人留余地,同时,也是给自己留有余地。

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