梧桐文学

第二章 人与星之间 时间零(第7页)

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广场周围坐着附近的居民,正襟危坐,手里摇着转经筒。

我和小伊摸索到一个角落悄悄坐下,观赏他们排练。

一个多小时过去了,落日跌跌撞撞从金色的屋顶坠下,排练也刚好接近尾声。

幽深的山谷回**着宗教之声,宛如海市蜃楼。

我看着那些面带笑容的少年喇嘛们,不由得想到他们的一生……草木般安宁、纯然,也许从来都没有走出这个村庄。

他们看起来不需要,也不在意外面的世界。

此时此刻,外面的世界在做什么呢?上班族带着倦容走进地铁,安安静静低头刷起手机;放学的孩子被家长接走,钻进汽车,把头靠在玻璃上,怅然地看着拥堵的车流;股民为连日大跌而微微焦虑,走到便利店角落,独自点了一根烟;改了排气的跑车肆意炸街,噪音像炮弹滚过马路。

与此同时,千里之外的山中,回**着一场无人知晓的金刚舞。

落日是缓缓流动的蜂蜜,红墙寂静,法乐怆然,人们面带笑容,平静而耐心地围在一起,缓慢跳着、舞着,或者仅仅是坐着、看着……没有歌词,没有旋律,超越悲喜、遗憾或梦想。

他们活着。

只是活着。

没有人纠结此生枉然,或担心一事无成。

一山之隔,好像就有许多个完全不同的世界。

而我,常常觉得自己像个走错了教室的孩子。

想起土敦、丁真、李八斤,就想起诗人韩东说的那句:“剥离了目的的人生,剩下的就是一个有所作为的过程。”

金刚舞的排练结束后,众僧纷纷散去。

我们舍不得离开,徘徊在寺庙周围参观。

僧舍附近,少年喇嘛们抱着零食,用吸管吮着牛奶,像下课后的少年,与我们错肩而过。

瞻仰了一座幽暗而倾颓的钟塔。

与画壁画的师傅交谈。

接着,一位堪布带着我们走进寺庙的内部。

在大殿的一个角落,发现一枚白海螺摆放在高处:镶着黄铜,缀着银边,精美至极,是一只“镶翅法螺”

白海螺是西藏各教派寺院中广为使用的乐器,螺号象征佛法之音,通常在法会及仪式活动中使用。

因为深深痴迷于这种古老的法器,小伊后来又专门单独去了一次日库寺,去录下法会的奏乐和白海螺的声音。

后来当我从耳机里听到这段录音时,闭上眼,几乎能幻见经幡飘扬,金色的寺庙屋顶上,落日正垂垂而下。

法乐丰沛、饱满、轰鸣,一场声音的海啸,拔地而起。

白海螺的微弱声音在轰鸣中被完全湮没,但仍轻轻提醒我,亿万年前,人间也不过是一片海底。

也许再过亿万年,地球第六次灭绝后才能证明,我们人类,作为一个宇宙间曾经存在的物种,最终也不过“落了片白茫茫大地真干净”

尽管当时看起来,我们的存在那么盛大、那么眼花缭乱,像一场金刚舞。

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