梧桐文学

第23章(第14页)

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果能知用屈之理,用柔之道,其事无往而不成,其理无处而不直。

【大巧若拙(zhuo),】

“大巧若拙”

,“巧”

,巧妙之义。

“拙”

,鲁钝、笨拙之义。

天地间的万物,凡有形有色者,皆有奇特;长短大小之形,各有微妙,此皆是大道造物之巧。

万物虽有千奇万妙之形,皆是大道无为无作而化将出来的。

无为而为,在世人习惯于用有为的目光来看,可能会认为是一种“笨拙”

而正是这种“笨拙”

,却能化生出自然界千品万类、千姿百态的万象,却实在是巧妙,故曰“大巧若拙”

大道之巧与常人之巧大有不同。

常人以“有为”

之“巧”

为巧,圣人以“无为”

之“拙”

为巧。

有为之巧,世人可以做到,此等巧心巧技,虽可以描龙绘凤,巧夺天工,但比起大自然造物之巧,实在是雕虫小技,如同捏泥,绝非大巧之巧。

以拙为巧者,乃是自然无为之巧,不用心思,不有作为,不用人工的精雕细刻,全是在自然无为中的自巧,无行中的自妙。

大地上万山千仞,奇峰异石,各有鬼斧神工之巧;江河奔流,九曲八湾,自有蜿蜒无尽之妙;飞虫鸟兽,比翼齐飞;森楚树木,千姿万态;植物花草,竞奇斗艳……天地造万物之巧妙,其巧无比,妙不可言!

自然造物,其巧之用无迹,其巧之体无形,经纶天地,陶铸万物,全然都是大手笔、大作为之“大巧”

,人类手工之巧岂能比拟!

大道自然生万物之巧,人类至今茫然无知。

即使对距我们生存的地球村最近的太阳系,也是知之甚少。

至于三千大千世界的生成,沙河系、银河系、大银河系的有序排列,亿万数计的星体的神秘莫测,星体之间的巧妙运行,星球上的生命文明等等,远非现代人类仅有的智巧手段所能做到的。

每到深夜仰望星空之时,看见那一望无际的灿烂星群,才深深体会到宇宙之伟大,心生阵阵惭愧,无限感叹人在这个浩翰宇空中显得何等之渺小!

学道之人应知:巧而不拙,其巧必劳;付物自然,虽拙而巧。

如能事事以无为自守,遇事顺其自然,不刻意雕琢,不显露后天痕迹,其大巧即在自然中流露而出,不必用心去求。

经常在人不知不识中,涵养至拙之心,至拙中自有至巧之妙。

在后天意识被抑制的“至拙”

中,太极则可以拨弄,阴阳即可以把握,我之巧与天地之巧自可合为一体。

人有潜意识、显意识,共存于大脑之中。

常用的主观后天意识,分布在大脑细胞的浅表层;具有先天智慧的潜意识,被浅表层覆盖,埋藏在大脑细胞的深层中。

隐藏着人类大智慧的潜意识,约占大脑细胞的百分之九十以上,主观意识常用的脑细胞仅占大脑的百分之十左右。

可见人类将最可宝贵、占绝大部分的东西白白浪费了,而仅仅应用了浅表的、极少的智慧资源,这是造成人类认识浅薄、智慧有限的根本原因。

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