梧桐文学

1587战场(第4页)

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可上个月,我梦见其中一个死囚转过头,对我说:‘你杀的不是叛贼,是你自己的良知。

’我醒来后,再也拿不动刀了。

>我想问:当命令与良心冲突时,服从还是反抗,才算忠诚?

>??一名不敢署名的刑部差役”

阿菱将信折好,收入怀中。

她忽然意识到,这场运动早已脱离任何人的掌控。

它不再属于她,也不属于沈知意,甚至不属于任何一个组织或团体。

它属于每一个在深夜辗转反侧、心中升起一个“为什么”

的普通人。

三日后,她们抵达湖南境内。

正值春汛,江水暴涨,渡船停航。

她们只得在岸边小镇暂住。

镇上有一座百年书院,早已荒废,唯有一间藏书楼尚存。

阿菱登楼查阅古籍,试图寻找“天枢教”

与“思问之铃”

的更多记载。

翻至一本残卷《南疆异闻录》时,她发现一段被虫蛀蚀的文字,经辨认后拼凑出如下内容:

>“万历四十年,滇南地震,裂地三尺。

有牧童见光自缝出,探首窥之,见地下有室,壁刻万言,皆‘何’字也。

室中悬铃,非金非玉,触之无声,然观者脑中自有鸣响。

祭司谓此乃‘心钟’,唯大疑者得叩,唯大勇者能听。

后朝廷新政,惧其惑民,遣兵填穴,毁铃不可得,遂以铅封之,沉于洱海深处。

然民间传言,每逢月圆之夜,洱海之下仍有微光浮动,似铃欲鸣。”

阿菱心头一震。

若此铃未毁,只是被封存,那南岭石室中的铜铃,又是何物?是复制品?还是……另一口?

她正思索间,忽听楼下喧哗。

奔至窗前,见一群百姓簇拥着一位老妇人而来。

那妇人手持一根竹杖,杖头挂着一只破旧铃铛,摇晃时发出沙哑声响。

她直奔书院而来,口中高呼:“我知道铃在哪里!

真正的铃,还在洱海底下活着!”

众人将她扶上楼。

老妇人自称姓陈,乃当年天枢教祭司后人,家族世代守护秘密。

她颤巍巍从怀中取出一块青铜片,上面刻着一行小字:

>“双铃并立,一明一隐;一响于山,一鸣于水;若二者同振,则天下无不问之人。”

“什么意思?”

有人问。

阿菱凝视青铜片,缓缓道:“意思是,我们找到的,只是‘显铃’。

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