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胡儿令羯人白智通教习，颇杂以新声。
张重华时，天竺重译贡乐伎，后其国王子为沙门来游，又传其方音。
宋世有高丽、百济伎乐。
魏平拓跋，亦得之而未具。
周师灭齐，二国献其乐。
隋文帝平陈，得《清乐》及《文康礼毕曲》，列九部伎，百济伎不预焉。
炀帝平林邑国，获扶南工人及其匏琴，陋不可用，但以《天竺乐》转写其声，而不齿乐部。
西魏与高昌通，始有高昌伎。
我太宗平高昌，尽收其乐，又造《宴乐》，而去《礼毕曲》。
今著令者，惟此十部。
虽不著令，声节存者，乐府犹隶之。
德宗朝，又有骠国亦遣使献乐。
《高丽乐》，工人紫罗帽，饰以鸟羽，黄大袖，紫罗带，大口袴，赤皮靴，五色绦绳。
舞者四人，椎髻于后，以绛抹额，饰以金珰。
二人黄裙襦，赤黄袴，极长其袖，乌皮靴，双双并立而舞。
乐用弹筝一，搊筝一，卧箜篌一，竖箜篌一，琵琶一，义觜笛一，笙一，箫一，小筚篥一，大筚篥一，桃皮筚篥一，腰鼓一，齐鼓一，檐鼓一，贝一。
武太后时尚二十五曲，今惟习一曲，衣服亦浸衰败，失其本风。
《百济乐》，中宗之代，工人死散。
岐王范为太常卿，复奏置之，是以音伎多阙。
舞二人，紫大袖裙襦，章甫冠，皮履。
乐之存者，筝、笛、桃皮筚篥、箜篌、歌。
此二国，东夷之乐也。
《扶南乐》，舞二人，朝霞行缠，赤皮靴。
隋世全用《天竺乐》，今其存者，有羯鼓、都昙鼓、毛员鼓、箫、笛、筚篥、铜拔、贝。
《天竺乐》，工人皂丝布头巾，白练襦，紫绫袴，绯帔。
舞二人，辫发，朝霞袈裟，行缠，碧麻鞋。
袈裟，今僧衣是也。
乐用铜鼓、羯鼓、毛员鼓、都昙鼓、筚篥、横笛、凤首箜篌、琵琶、铜拔、贝。
毛员鼓、都昙鼓今亡。
《骠国乐》，贞元中，其王来献本国乐，凡一十二曲，以乐工三十五人来朝。
乐曲皆演释氏经论之辞。
此三国，南蛮之乐。
《高昌乐》，舞二人，白袄锦袖，赤皮靴，赤皮带，红抹额。
乐用答腊鼓一腰鼓一，鸡娄鼓一，羯鼓一，箫二，横笛二，筚篥二，琵琶二，五弦琵琶二，铜角一，箜篌一。
箜篌今亡。
《龟兹乐》，工人皂丝布头巾，绯丝布袍，锦袖，绯布袴。
舞者四人，红抹额，绯袄，白袴帑，乌皮靴。
乐用竖箜篌一，琵琶一，五弦琵琶一，笙一，横笛一，箫一，筚篥一，毛员鼓一，都昙鼓一，答腊鼓一，腰鼓一，羯鼓一，鸡娄鼓一，铜拔一，贝一。
毛员鼓今亡。
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