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>让下一个‘吴志明’不必独自燃烧。”
我们在夹层暗格中找到了一块防水硬盘。
星眠连夜破解，发现其中储存着完整版“治愈曲”
原始数据库，包括所有受害儿童档案、实验记录、药物配方，以及一份名为《反驯化手册》的技术文档??详细记载如何利用声波频率唤醒被抑制的情感记忆。
更令人震撼的是，硬盘末尾附有一段视频文件，拍摄于十年前某个雪夜。
画面晃动，声音断续，但能辨认出是吴志明本人，藏身于某山洞中。
他虚弱地说：
>“如果你看到这段录像，说明我已不在。
>但请记住：这场战争不在法庭，不在媒体，而在每一个家庭的晚餐桌上。
>当父母对孩子说‘别哭了’的时候，
>当老师对提问的学生说‘这节课不讨论这个’的时候，
>当社会对异议者说‘你太敏感了’的时候??
>驯化就在继续。
>所以，请不要只纪念我。
>请成为那个允许别人‘不乖’的人。
>这才是真正的治愈。”
视频结束，指挥室无人言语。
三天后，我们将硬盘内容提交国际人权组织，并授权全球免费下载。
同时启动“燎原3.0”
计划：培训万名基层教育工作者，建立“倾听教室”
标准流程；联合艺术家创作百部儿童心理剧；在十个国家试点“声音疗愈课程”
。
而那座海南灯塔，经政府批准改建为“守夜人纪念馆”
。
开幕当天，我们按林医生的嘱托，从当地采来一束白色野花，置于展厅中央??花旁立牌写着：
>“献给所有未被听见的人。
>你们的声音，终将汇成星河。”
多年后的今天，我仍保持着一个习惯：每晚睡前，打开录音笔，录下一句话。
有时是“今天有个孩子笑了”
，有时是“某地一所学校拆除了静音舱”
，也有时只是简单一句“我还记得”
。
这些录音，最终都会上传至“听风云库”
，供任何人免费收听。
有人称它为“现代巴别塔”
，但我们知道，它不是为了统一语言，而是为了保存差异。
前些日子，教育部邀请我参与编写新教材《倾听与表达》。
审稿会上，一位年轻编辑提议删去书中一段描写孩子愤怒咆哮的内容，理由是“可能引发模仿”
。
我站起来，放了一段录音??那是青海牧区一个男孩第一次吼出“我不想上学！”
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